Renvoi

What I Talk About When I Talk About Sovereignty

2012-02-07T18:07:00.000+07:00

A friend of mine kept complaining how hisgirlfriend is a constant pain in the ass, especially during the weekends.Weekends, for us boys, is the time when we can sit back, drink a glass of lagerwhile supporting, in a plastic kind of way, our respective football clubs. Butthat wouldn’t be the case for those with nagging girlfriends. Those blokes mustentertain their girlfriends and might miss out on their clubs game on thetelly. This, my friends, is a serious breach of our dignity and, in terms ofpublic international law, our sovereignty as an individual.

Might I remind you that the term‘sovereignty’ is a term well-known in public international law. Charles Fenwickdefines sovereignty as “the independent personality of the State in itsrelation with other members of the international community”, while J.G. Starkeexplains sovereignty as a supreme authority by the State to exercise overpersons and property to the exclusion over other States. In short, sovereigntyis a supreme authority one might have to exercise its jurisdiction withinoneself and the ability to interact with other sovereign subjects. Then how didI dare to make an analogy of a term used in public international into such acolloquial use? Besides that I’m an international law scholar, it’s because youcan basically see ‘sovereignty’ in your everyday events.

The closest thing you can feel theexercise of sovereignty is in your own household. Your parents, as heads of thehousehold, may exercise their supreme authority over you and your siblingsuntil you are legally old enough to do your own errands. Although you have yourown room, don’t think of it as your very own sovereign land. Think of it as asmall autonomous land given to you from your parents’ kindness. You shouldexpect your mum entering your room without knocking, though you hanged yoursock on the handle. No biggie, it’s their ‘sovereign land’ anyways. As long asyou are in your parents’ house, you are bound by their rules.

As I said earlier, sovereignty can beanalogised to simpler meanings. It’s inherent in each and everyone of us. Weare even sovereign of our own bodies. When us football heads stay up in themiddle of the night to watch Man United against Barcelona, we are actuallyexercising our right to our own body. We know our body needs rest, but heck wewatch it anyway. We can interact with other people, have social lives, do ourjobs, make enemies, get in fights, and determine sexual orientations in thename of sovereignty.

Some might mistake sovereignty withindependence, I won’t blame them since sovereignty is interchangeable withindependence. One cannot exercise their sovereignty, if one is not independent.That is why, I guess, every wealthy province in Indonesia is aching to beindependent.

So whenever your girlfriend is naggingyou to hangout on the weekends, you can always say, “bitch please, I wanna watch somefootie, so butt off. If you’re still nagging, I take that as a breach of mysovereignty”.

PS: the author will not be held liablefor any reason should there be any arguments, breakups, or parting of some sortby any couple that may occur after reading this article. Cheers.

Afriyani Tidak Bersalah!!

2012-02-06T00:04:00.000+07:00

Saya sebagai advokat profesional yang telah dipercaya oleh nona Afriyani sebagai penasihat hukumnya menyatakan bahwa nona Afriyani tidak dapat dihukum berdasarkan tuduhan yang dikeluarkan oleh pihak kepolisian. Untuk itu, saya menuliskan surat keberatan ini agar seluruh pihak memahami hal ini.

Kepolisian Republik Indonesia telah mengeluarkan pernyataan bahwa klien saya melakukan perbuatan sesuai dengan Pasal 338 Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP). Pasal tersebut menyatakan bahwa klien saya telah dengan sengaja melakukan perbuatan yang menyebabkan hilangnya nyawa orang lain. Saya menyatakan sekali lagi, klien saya tidak dapat dihukum berdasarkan pernyataan tersebut!

Dalam hukum pidana, penguraian unsur dari suatu pasal merupakan hal yang penting karena apabila satu unsur saja tidak terpenuhi, maka pasal tersebut tidak dapat berlaku terhadap orang yang disangkakan. Jadi, mari kita uraikan unsur-unsur yang ada di pasal tersebut.

Barangsiapa: Unsur ini menunjuk kepada orang/subjek hukum yang disangkakan melakukan tindak pidana. Barangsiapa tidak secara spesifik menunjuk kepada orang tertentu. Harus ada orang yang disangkakan dalam unsur ‘barangsiapa’ ini. Dalam kasus ini, barangsiapa adalah Afriyani. Unsur ini terpenuhi.
Dengan Sengaja: Dalam teori kesengajaan, pelaku harus mengetahui dan menghendaki perbuatan yang dilakukannya. Pelaku pun harus memliki tujuan utama dari kesengajaan perbuatan yang dilakukan. Dalam kasus ini, kesengajaannya terdapat pada kesengajaan untuk menghilangkan nyawa orang lain. Unsur ini menurut saya TIDAK TERPENUHI, karena klien saya tidak bermaksud dari awal untuk menghilangkan nyawa orang lain!!!
Hilangnya nyawa orang lain: Dalam unsur ini, harus ada nyawa orang lain yang lain akibat perbuatan dari tersangka. Dalam kasus ini, ada 10 nyawa yang hilang akibat perbuatan tersangka. Unsur ini terpenuhi.

Meskipun unsur hilangnya nyawa orang lain terpenuhi, namun ada satu unsur yang tidak terpenuhi dari pasal tersebut, yaitu unsur kesengajaan. Karena ada satu unsur yang tidak terpenuhi, maka pasal tersebut tidak akan dapat dikenakan kepada klien saya. Oleh karena itu, klien saya TIDAK BERSALAH!!!

Apakah dengan klien saya menyetir dengan keadaan mabuk maka ia memang bertujuan dari awal untuk menghilangkan nyawa orang lain? Tentu tidak!

Sengaja adalah apabila pelaku perbuatan dalam melakukan perbuatannya menghendaki (willens) dan mengetahui (wettens) perbuatan yang dilakukan.

Teori tentang kesengajaan adalah:

Teori Kehendak. Opzet ada apabila perbuatan dan akibat suatu delik dikehendaki si pelaku.
Teori Bayangan. Opzet ada apabila si pelaku pada waktu mulai melakukan perbuatan, ada bayangan yang terang bahwa akibat yang bersangkutan tercapai, maka dari itu ia menyesuaikan perbuatannya dengan akibat itu.

Macam-macam opzet:

sengaja sebagai maksud/tujuan (opzet als oogmerk). Si pelaku melakukan perbuatan sebagai tujuan awalnya. Si pelaku menghendaki akibat perbuatannya.
sengaja sebagai keinsyafan kepastian. Pelaku sudah menginsyafi bahwa untuk mencapai tujuan semula/tujuan utama, akan ada perbuatan atau akibat lain yang akan terjadi dan pasti terjadi.
Sengaja sebagai keinsyafan kemungkinan. Pelaku sudah menginsyafi bahwa untuk mencapai tujuan semula/tujuan utama, maka mungkin akan timbul perbuatan atau akibat lain yang akan terjadi.

Berdasarkan teori kesengajaan di atas, dapat dilihat bahwa klien saya memang sudah harus sedari awal bertujuan untuk menghilangkan nyawa orang lain. Dalam kasus ini, tidak demikian adanya. Bahwa kemungkinan akan terjadi kecelakaan karena menyetir dalam keadaan mabuk ada, namun klien saya tentu tidak menghendaki dan mengetahui bahwa perbuatannya tersebut akan menghilangkan nyawa orang lain sedari awal.

Apabila saya menjadi jaksa kasus klien saya, saya tidak akan dengan bodohnya menerima pasal yang diajukan oleh kepolisian. Sudah jelas bahwa ada UU lain yang dapat digunakan oleh jaksa untuk menjerat klien saya. Karena kecelakaan tersebut terjadi di jalan raya dan dilakukan pada saat klien saya sedang mengemudikan kendaraan, maka UU yang lebih pantas dikenakan kepada klien saya adalah UU Lalu Lintas. Hal ini karena ada asas lex specialis derogat lege generale, yang berarti hukum yang lebih khusus mengenyampingkan hukum yang umum. UU Lalu Lintas merupakan hukum yang lebih khusus karena mengatur mengenai tindak-tindak pidana yang terjadi di lalu lintas, dibandingkan dengan KUHP yang merupakan hukum umum yang mengatur pidana umum. Apabila saya jaksa, untuk menjerat klien saya, saya akan menggunakan...... Ah, itu kan tugas jaksa, bukan tugas saya.

Akhir kata, apabila kepolisian dan kejaksaan bersikeras untuk menjerat klien saya dengan Pasal 338 KUHP, maka saya pastikan bahwa klien saya TIDAK BERSALAH!!!

Tertanda,

Ucok Siliarliar, SH.

Amerika Serikat: Si Cewek Cantik yang Rese'

2011-10-31T19:12:00.003+07:00

Gue paling ngga suka sama cewek cantik, yang tau dirinya cantik. Banyak dideketin cowok, tapi sok jual mahal. Iya sih, dia memang unggul dibandingin cewek-cewek lainnya, tapi kalo udah jual mahal, apalagi bertindak sesuka dia, itu minus banget. Apalagi kalo dia tipe yang suka tebar pesona di mana-mana, tapi begitu mau ‘diikat’ tiba-tiba kabur entah ke mana.

Gue juga ngga suka sama cowok playboy. Tau kan? Tipe yang mengumbar komitmen ke semua cewek (atau cowok, kalo orientasinya ke sesama jenis), semua cewek diturutin. Yang bikin gemes lagi, itu cowok udah playboy, kaya, tapi masih bocah. Jadi kelakuannya pun kadang masih ga jelas.

Dalam hukum internasional, ada dua negara yang kelakuannya mirip (kalo ngga bisa dibilang persis) kayak Si Cewek-Cantik-Rese' dan Si Cowok-Playboy-Ababil. Si Cewek adalah Amerika Serikat, dan Si Cowok adalah Indonesia. Tentunya hal ini harus dimasukkan ke suatu konteks tertentu. Dalam hal ini, konteksnya adalah keterikatan mereka dalam perjanjian internasional, yang dianalogikan dengan komitmen cewek-cowok.

Salah satu sumber hukum internasional adalah perjanjian internasional. Bentuk perjanjian internasional ini beragam. Ada yang antar dua negara (bilateral), ada yang dibentuk dalam satu wilayah (regional, misal: ASEAN), dan ada juga yang dilakukan oleh banyak negara dalam satu waktu tertentu (multilateral). Nama perjanjian internasional pun banyak. Ada konvensi, statuta, komunike, dllsb.

Nah, untuk mengikatkan diri ke perjanjian internasional, lo harus melakukan sesuatu yang namanya ratifikasi. Dengan lo melakukan ratifikasi, lo menyerahkan sebagian kedaulatan lo untuk topik yang diatur dalam perjanjian internasional itu. Sama aja kayak pacaran. Waktu lo jomblo, lo kan bebas-bebas aja mau ngapain juga. Ngga akan ada yang ngelarang. Begitu lo udah pacaran, lo ngga akan sebebas kayak waktu lo jomblo karena sebagian kebebasan lo udah lo lepas untuk berkompromi sama pacar lo. (Untuk para lelaki, gue tau perasaan kalian gimana :D)

Kenapa gue bisa bilang AS itu cewek rese"? Karena pada waktu perjanjian internasional ini dibuat, terutama dalam perjanjian multilateral, AS itu bacotnya minta ampun. Ngatur ini, ngatur itu. Setuju sama A, menolak klausula B, abstain sama ketentuan C. Banyak banget nuntutnya. Tapi begitu waktunya untuk ratifikasi, mereka ga ratifikasi. (masukkan kata makian favorit anda di sini).

Dua contoh yang bisa gue kasih adalah waktu Konvensi Hukum Laut. AS banyak banget minta A B C, menolak rezim Negara Kepulauan, kasih masukan ini itu. Tapi mereka ga ratifikasi. Pas pembahasan Statuta Roma (perjanjian internasional yang melahirkan lembaga hukum internasional permanen pertama, International Criminal Court) pun sama aja. Mereka vokal banget. Tapi begitu udah waktunya ratifikasi, mereka ga mau ikutan. Bahkan mereka buat suatu perjanjian sendiri, yang intinya minta persetujuan negara-negara lain untuk ga bawa warga negara mereka ke ICC. Ini mereka lakukan karena mereka takut warga negara mereka bisa dikenain ketentuan soal kejahatan perang dan kejahatan terhadap kemanusiaan. Kan banyak tuh tentara-tentara AS di negara lain, terutama negara-negara Timur Tengah. FYI, Indonesia juga ga ratifikasi Statuta Roma. Takut jenderal-jenderal kita pada dibawa ke ICC kali, ya :D

Nah, cukup labil kan si AS ini? Mentang-mentang dia kece, jadi suka seenaknya. Oke, sekarang kita omongin Indonesia, Si Cowok Playboy yang masih Bocah.

Kenapa gue bilang Indonesia Playboy? Ngga kayak AS, Indonesia banyak banget ratifikasi perjanjian internasional. Menurut Hukumonline, Indonesia bahkan keseringan ratifikasi perjanjian internasional. Bahkan perjanjian-perjanjian yang sebetulnya ngga perlu-perlu banget diratifikasi sama kita. Yang bikin gemes, ternyata kita pun ga siap untuk membuat instrumen hukum nasional terhadap perjanjian-perjanjian internasional yang udah kita ratifikasi. Memang ga semua perjanjian internasional yang udah diratifikasi perlu dibuat instrumen hukum nasionalnya, tapi kan yang perlu untuk dibuat ya mbok ya dibuat. Terkesan bahwa Indonesia pengen banget eksis di dunia internasional, tapi ngga nyadar konsekuensi apa aja yang akan mereka hadapin ke depannya. Hence, Si Playboy Ababil.

Partisipasi di dunia internasional emang perlu. Tapi kalo ngasal aja, bisa-bisa malah buang waktu. Perlu diketahui, cuma negara-negara yang ratifikasi perjanjian internasional aja yang akan terikat sama perjanjian internasional itu. Yang bikin gue miris, Indonesia udah ratifikasi konvensi soal perlindungan buruh migran, tapi Arab Saudi (funny how the US and Saudi Arabia is both shortened as AS in Indonesian. Just a thought :D), tujuan dari banyak buruh migran kita belum ratifikasi. Jadi peraturan yang ada dalam perjanjian internasional itu ya ga mengikat mereka. Jadi kalo ada pelanggaran yang mereka lakukan berdasarkan konvensi itu, mereka ga bisa diminta pertanggung jawabannya dari konvensi itu. Yang bisa dilakukan? Diplomasi. Pret.

Jadi ya, kalo emang mau berkomitmen, baik konteksnya dalam percintaan maupun dalam hukum internasional, ya berkomitmen lah yang bener. Kalo emang mau sok ngatur-ngatur tapi di akhirnya lo malah kabur, kan ngga gentleman. Kalo mau mengikatkan diri sama seseorang atau sesuatu, ya liat-liat dulu sama subjek atau objeknya, jangan sampe nyesel. Pengennya berkomitmen sama cewek cantik yang tinggi, langsing, pinter, rajin beribadah, dan rajin menabung, eh malah dapetnya lintah darat yang bisanya ngisap darah lo pelan-pelan dan tanpa lo sadari, lo udah mati :D

Ngga Mau Pakai Jilbab!!!

2011-10-10T11:43:00.000+07:00

“Sebelum jilbabin muka, mending gue jilbabin hati gue dulu.”

“Ih, dasar cewek jilbab muna’. Masa’ jilbaban tapi masihpacaran?!”

“Make jilbab kok bajunya ketat? Mending ga pake jilbabsekalian”

“Pake jilbab kok kelakuan sama omongannya masih jelek sih?!”

“Gue pake jilbabnya nanti deh, belum dapat ilhamnya nih”

Harap dicatat, kesaksian-kesaksian -pemakaian ‘bullshit’ terpaksa disubstitusi karenadirasa terlalu jujur- di atas lebih banyak disumbangkan oleh para wanita yangtidak memakai jilbab.

Sense the irony?

Setahu saya, perintah pemakaian jilbab bukan eksklusif bagimereka yang sudah mendapatkan pencerahan. Sepanjang yang saya dengar, pemakaianjilbab tidak melulu untuk mereka yang lembut tutur kata dan gemulaiperbuatannya. Saya yakin, perintah pemakaian jilbab dalam kitab suci tidakmensyaratkan apa-apa. Perintahnya jelas: tutup auratmu.

Bahwa kemudian banyak pemikir yang menginterpretasikanperintah tersebut dengan bermacam dalil, bukan itu yang hendak diangkat.

Saya ingin mengangkat fakta sederhana bahwa ternyata yangdigunjingkan bisa jadi lebih terhormat daripada Sang Penggunjing. Bahwa adaorang munafik teriak munafik, dengan lantang dan bangga. Bahwa Si Terdakwa telahdinyatakan bersalah oleh Pelanggar, karena telah menjadi seorang taat.

Bukti Mental Ndableg Tak Lekang Oleh Waktu

2011-09-26T15:40:00.000+07:00

Coba teman-teman perhatikan lirik dari lagu berikut ini. Lagu ini judulnya Distorsi dari Ahmad Band. Menurut Wikipedia, band ini hadir pada tahun 1998. 13 tahun yang lalu. Yet the lyrics are still so much relevant.

Bravo.

=========================================================

maunya selalu memberantas kemiskinan
tapi ada yang selalu kuras uang rakyat
ada yang sok aksi buka mulut protas protes
tapi sayang mulutnya selalu beraroma alkohol

reff :
yang muda mabuk, yang tua korup 2x
korup terus, mabuk terus
jayalah negeri ini, jayalah negeri ini

(merdeka...!!)
maunya selalu menegakkan keadilan
tapi masih saja ada sisa hukum rimba
ada yang coba - coba sadarkan penguasa

tapi sayang yang coba sadarkan
sadar aja nggak pernah
setiap hari mabuk....
ngoceh soal politik

setiap hari korup
ngoceh soal krisis ekonomi
perut kekenyangan bahas soal kelaparan
kapitalis sejati malah ngomongin soal keadilan sosial

selalu monopoli!
ngoceh soal pemerataan
setiap hari tucau
ngoceh soal kebobrokan

Here's The Green Light. Go(?)

2011-09-13T01:10:00.000+07:00

What do you do when all the signs are smacked upon your face?

What should you do when the answer is as clear as an angel's heart? -should there be one.

What could be your reasoning -or rather, excuse- when the reason beacons brighter than Vin Diesel's bald head?

You do. You answer. You reason.

You act.

The Land of the Free. The Home of the Prihatin.

2011-09-12T19:48:00.000+07:00

Indonesia tanah air Beta, akan selalu Beta cinta. Tidak tahu Alfa dan Gamma.

Indonesia tanah yang luhur, makmur, dan -beberapa tahun ini- penuh genangan lumpur.

Indonesia tanah pusaka. Tempat berlindung di hari tua. Untuk pendosa.

Indonesiaku...

Yang muda mabok, yang tua korup. (Terima kasih Distorsi untuk kata-katanya yang relevan hingga kini)

Yang muda menyuarakan -menurut mereka- suara rakyat, yang tua korup.

Yang muda larut dengan musik yang terdengar seperti gitar di-setem, berulang-ulang, yang tua korup.

Yang muda apatis, yang tua korup.

Yang muda merasa tahu segalanya, yang tua korup.

Yang muda juara olimpiade internasional, yang tua....... ya korup.

Beringin -seperti aslinya- makin bau pesing, sedangkan Padi dan Kapas menjadi konsumsi kaum kanan. Oh, maaf. Kanan menengah.

Ka'bah dikomersialisasi religius nasionalis, begitu pun Bulan dan Bintang Sabit. Padahal, bulan dan bintang katanya adalah sui generis (atau common heritage of humankind, lupa).

Banteng setia menjadi pseudo-representasi wong cilik, dengan perutnya yang tambun.

Dan KEBO? Yah.... Kebo akan senantiasa prihatin.

Merdeka!!

NB: Kalau tidak tahu apa itu sui generis atau common heritage of mankind, Google is only a click away.

Selamat Lebaran. Semoga Berkah.

2011-09-02T01:48:00.000+07:00

Lucu.

Pas lebaran, gue minta maaf ke salah satu mantan gue dan nitip salam ke temen-temennya.

Reaksi dia.... Yah, bisa dikatakan permintaan maaf gue ditolak. FYI, dia ga minta maaf ke gue (padahal kan lebaran, iiiihh parah banget :p).

Bukannya gue berharap dia minta maaf ke gue. Ngga sama sekali. Cuma..... Kok ya ngga merasa bersalah aja yah.

Giliran gue minta maaf, ditolak mentah-mentah *straight face*

Post ini bukan ajang gue untuk menjelek-jelekkan mantan gue. Bukan.

Post ini justru untuk menampar gue (dan yang membaca, semoga) untuk menyadari bahwa keikhlasan itu penting.

Minta maaf itu gampang, memberi maaf untuk orang lain itu susah. Tapi memaafkan diri sendiri, itu yang butuh perjuangan :)

Ketika kita meminta maaf dari orang lain, baiknya kita sudah memaafkan orang itu.

Untuk apa? Ngga butuh alasan kan untuk maafin orang? :)

Silaturrahmi itu penting. Banget.

Nyadar ngga tiap kali ada yang ulang tahun, dinyanyiin lagu yang liriknya 'panjang umurnya'?

Padahal umur orang udah dipatok sama Tuhan. Lah, terus makna panjang umurnya di situ apa dong?

Tadi siang gue ke arisan keluarga besar almarhum kakek gue. Sebelum acara ada tauziah dulu.

Inti tauzia-hnya, silaturrahmi itu penting untuk memanjangkan umur. (Kenapa memanjangkan umur lagi????)

Ternyata, yang dimaksud memanjangkan umur di sini adalah dengan banyak-banyak berkenalan dengan orang lain, silaturrahmi, membina hubungan baik sama orang lain.

Karena kalo hubungan kita baik sama orang lain, ditambah kita berkarya, kita akan terus dibicarain dan dikenang sama orang lain.

Bahkan jauh setelah kita meninggal.

Saat merayakan ulang tahun, kita berinteraksi dengan orang lain.

Datang ke arisan keluarga, kita bersilaturrahmi dengan orang lain.

Umur kita makin panjang.

Itulah makna posting kali ini.

Ikhlas. Hablumminannaas. Berlaku baik ke orang lain. Bahkan kalo orang lain berlaku jahat ke kita :)

Selamat Idul Fitri. Mohon maaf untuk kesalahan-kesalahan gue yang udah lewat yah! :D

Ketika Goresan Ide Bersuara

2011-07-26T02:11:00.000+07:00

Seketika aku terbangun. Saat ini pukul 2 lewat 7 menit. Dini hari.

Aku terbangun dengan ratusan kata mengerubungi benak. Kata-kata yang tersambung, ide-ide yang beriring. Semua karena ratusan kata yang kulahap beberapa hari terakhir.

Kini kata-kata tak berhenti mengalir dari otakku. Mereka ingin dirangkai. Mereka ingin dipersatukan. Mereka ingin bercerita.

Ya. Kata-kata itu ingin bercerita.

Kata-kata itu ingin dianggap layaknya makhluk hidup. Karena sejatinya, ia pun makhluk. Ciptaan. Ia pun hidup. Dalam tiap imaji.

Ketika kata-kata itu ingin bercerita, aku tak kuasa. Kusebar saja kata-kata tanpa makna.

Selama kata-kata itu bercerita.

Quo Vadis Diplomasi Indonesia

2011-07-02T18:10:00.000+07:00

Zero enemies, a thousand friends. Pernah dengar ungkapan itu? Ungkapan itu pernah dinyatakan oleh presiden SBY sebagai pandangan kita dalam berpolitik di dunia internasional. Pernyataan tersebut dianggap oleh beberapa kritikus sebagai pandangan yang tidak jelas, ditambah dengan kegemaran kita untuk menyatakan diri sebagai negara netral –terutama sebagai anggota Negara-Negara Non Blok-, pandangan tersebut semakin menegaskan konsistensi Indonesia sebagai negara ‘pengecut’. Namun, benarkah Indonesia adalah negara pengecut?

Dulu Indonesia dikenal sebagai salah satu macan Asia. Dulu, semasa presiden Soekarno, Indonesia sangat tegas dalam mengemukakan pendapatnya dalam pergaulan internasional. Mulai dari konfrontasi dengan Malaysia, memutuskan keluar dari PBB, hingga mengatakan ‘go to hell with your aid’ kepada Amerika Serikat. Ya, dulu Indonesia adalah negara yang garang. Tapi sekarang Indonesia tidak lebih dari sebuah kura-kura yang berjalan lamban sebagai sebuah negara, termasuk dalam hal diplomasi. Indonesia pun terkadang ragu-ragu untuk bertindak. Persis seperti kura-kura, yang terkadang tidak berani keluar dari cangkangnya.

Dengan kebijakan luar negeri yang ‘Bebas Aktif’, Indonesia berharap untuk dapat berperan serta dalam dunia internasional tanpa perlu memihak kepada pihak-pihak tertentu. Kebijakan ini sering dikritik karena menunjukkan ketidak beranian Indonesia untuk memihak. Tidak dipungkiri lagi, dalam dunia internasional terdapat kubu-kubu yang terpolarisasi antara Amerika Serikat-Eropa dengan Cina dan antek-anteknya. Namun apa salahnya apabila Indonesia ingin aktif dalam dunia internasional tanpa berpihak? Bukankah dengan menyatakan kita di tengah sudah menyatakan bahwa Indonesia berpihak ke ‘jalan tengah’?

Yang harus dikritisi di sini bukan lah ketidak mampuan, atau tepatnya ketidak mauan, Indonesia untuk berpihak. Yang harus dikritisi adalah ketidak mampuan Indonesia untuk menunjukkan bahwa kita adalah negara yang besar. Berkali-kali saya mendengar, tentunya ini keluar dari WNI sendiri, bahwa Indonesia adalah negara yang besar. Betul. Dalam hal luas wilayah dan jumlah penduduk, Indonesia adalah negara yang besar. Namun apakah benar kita adalah negara, atau bangsa, besar yang dihormati oleh negara-negara lain? Mari kita lihat beberapa contoh yang sudah ada.

Beberapa hari terakhir kita dikejutkan dengan pemberitaan adanya TKW kita yang dihukum pancung oleh pemerintah Arab Saudi. Pemerintah menyatakan bahwa mereka tidak mengetahui bahwa TKW tersebut akan dieksekusi pada waktu yang ditentukan. Shame on them. Seharusnya pemerintah melakukan penyelidikan yang lebih baik lagi mengenai hal itu. Menlu Natalegawa akhirnya menyatakan bahwa pemerintah menyatakan permintaan maaf melalui Duta Besarnya di Indonesia. Berita yang langsung dibantah oleh Duta Besar yang bersangkutan. Pemerintah menipu? Mungkin saja. Pemerintah kemudian menyatakan akan menjalankan moratorium TKI ke Arab Saudi bulan Agustus. Kabar terkahir yang saya dengar, pihak Arab Saudi menyatakan mereka akan melaksanakan moratorium tersebut pada bulan Juli. Ironis. Pemerintah Indonesia tidak dipandang sama sekali oleh Arab Saudi. Seakan Indonesia tidak ada apa-apanya dibandingkan mereka.

Dalam kasus ekspor sapi Australia pun DPR menginginkan, kalau tidak dapat disebut memohon, agar ekspor tersebut dicabut. Meskipun Faisal Basri sudah menyatakan kita dapat mengimpor sapi dari negara lain, toh kita masih berharap ada sapi dari Australia.

Lalu siapa yang tidak ingat kasus perompak Somalia? Berapa lama waktu yang harus dihabiskan ABK kita dalam kekangan para perompak? Padahal, Malaysia dan Korea Selatan dapat menyelesaikan masalah yang sama dengan sangat cepat dan tanpa korban jiwa. Indonesia? Berkompromi dengan penjahat. Pantas saja negara ini banyak penjahatnya, ternyata pemerintah kita doyan berkompromi dengan penjahat.

Contoh terakhir, mengenai pengambilan wilayah kita oleh negara lain. Lupakan kasus Sipadan & Ligitan, itu karena kebodohan kita sendiri tidak bisa mengusahakan pulau-pulau sendiri. Kasus yang lebih memalukan adalah adanya pemindahan patok yang dilakukan oleh Timor Leste di perbatasan. Lihat pelakunya, Timor Leste!!! Kalau kita bisa dikangkangi oleh negara kecil macam Timor Leste, bayangkan apa yang Amerika Serikat dapat lakukan kepada kita.

Bagi saya, permasalahan diplomasi Indonesia bukan disebabkan oleh kebijakan luar negeri atau pandangan politik luar negeri yang dimiliki Indonesia. Permasalahannya lebih besar dari itu. Masalah ini masih menjadi permasalahan kita sebagai satu bangsa. Yaitu masih berkembangnya mental terjajah diantara warga.

Kebanyakan dari warga Indonesia masih memandang rendah diri sendiri, bahkan negara sendiri, dibandingkan dengan negara-negara lain, terutama Amerika Serikat dan Eropa. Perlakuan berlebihan kita terhadap ekspat yang ada di sini pun makin menunjukkan kita masih menganut mental inlaander yang kronis sekaligus akut. Masih adanya mental inlaander itu yang akan terus menghambat kita untuk terus maju sebagai sebuah bangsa.

Masalah ini adalah masalah kita bersama, kawan. Kita harus terus mengembangkan diri kita sendiri dan harus memiliki kebanggaan sebagai bangsa Indonesia. Apabila berurusan dengan masalah dalam negeri, kita harus terus kritik pemerintah agar kinerjanya tetap terjaga. Namun apabila kita berurusan dengan negara lain, maka ungkapan right or wrong, it’s my country harus terus kita pegang.

Jangan sampai harga diri kita diinjak-injak oleh londo-londo yang sebenarnya hanya berbeda warna kulit dari kita. Kita harus sadar bahwa kita adalah bangsa yang besar. Kita memiliki tanggung jawab yang besar untuk berperan aktif dan melakukan perubahan di dunia internasional. Namun jangan sampai terjebak dengan chauvinisme berlebihan. We don’t need another USA in this world.

We are the change that Indonesia needs. Be that change. Let’s make a better, a more respectable Indonesia for us, for our children, and for our children’s children.

Pentingnya Seorang Follower

2011-06-17T20:47:00.000+07:00

Siapa yang pernah ikut workshop atau seminar soal kepemimpinan? Gue yakin sebagian besar dari kita pernah ikut, atau paling tidak, mendengar soal workshop dan seminar kepemimpinan.

Negara kita pun katanya lagi krisis kepemimpinan. Betul? Yah, bisa diperdebatkan lah.

Tapi pernah ga kalian berpikir kalo kepemimpinan, atau pemimpin for that matter, terlalu over rated? Dulu, gue berpikir kalo sebuah kelompok, organisasi, atau kumpulan sekalipun akan berjalan dengan baik kalo pemimpinnya bagus. Oke, teamwork memang penting, tapi kalo pemimpin ga bisa mengkondisikan suasana kerja yang nyaman dan menyenangkan, jangan harap bisa menghasilkan teamwork yang baik.

Tapi pemikiran gue di atas agak goyah sejak nonton salah satu video waktu menghadiri event TEDxUI. Video itu ga lama. Ga sampe 10 menit. Tapi maknanya dalem banget buat gue. Kenapa dalem?

Di video itu, speaker mencoba menjelaskan bahwa peran seorang pemimpin ternyata ga sebesar yang orang-orang kira. Peran terbesar adalah justru ada di pengikut (follower) pertama dari pemimpin itu. Karena follower itu, si pemimpin dengan idenya jadi ada pengikutnya. Karena ada pengikutnya, ide itu ga sekedar ide belaka, tapi udah jadi gerakan. Karena satu follower itu, orang-orang lain pun ikut dalam gerakan itu.

Jadi, di video itu ada seorang yang tiba-tiba aja joget-joget ga jelas di tengah kerumunan orang yang lagi piknik. Semua orang ngeliatin dia seolah-olah dia orang aneh. Sebuah anomali diantara orang-orang ‘normal’ yang ga joget. Tapi setelah itu ada satu orang yang ikut joget sama dia, bahkan jogetnya lebih seru dari dia. Kemudian ada satu orang lagi yang ikut joget. Lalu tambah lagi satu. Tambah tiga lagi. Tambah segerombolan. Dan bertambah lagi, dan bertambah lagi. Sampai mayoritas orang-orang yang ada di sana joget bareng-bareng.

Saat itu, siapa yang jadi anomali? Jelas yang jadi anomali sekarang adalah orang-orang yang ga ikut joget. Mereka seakan jadi outcast dari orang-orang yang asik goyang-goyangin badannya walaupun ga jelas gerakannya apa. Hebat ya orang yang joget pertama bisa narik segitu banyak orang? Nope. Justru yang hebat adalah follower yang pertama itu.

Karena follower yang pertama, ide bahwa joget-joget ga karuan di tengah kerumunan suddenly makes sense untuk orang lain. Karena itu pula, orang-orang pun berani untuk gabung sama mereka. Oke lah si ‘pemimpin’ punya ide pertama kali untuk mendadak joget di tengah kerumunan, tapi follower itu yang jadiin si ‘pemimpin’ itu ngga sekedar jadi orang-gila-yang-joget-joget-ga-jelas.

Inti dari video itu adalah: seorang pemimpin mungkin adalah orang yang punya ide untuk melakukan sesuatu, tapi transformasi ide itu untuk menjadi gerakan ga bisa dilakukan sendiri oleh si pemimpin itu. Pemimpin butuh pengikut yang mau ikut menjalankan ide yang dia punya. Sebuah ide akan tetap menjadi sebuah ide kalo ga dijalanin. Kalo menurut lo sebuah ide cukup baik untuk dijadikan gerakan, gabung lah dengan gerakan itu. Karena sebaik-baiknya sebuah ide, kalo ga ada yang ikut menggerakkan ide itu, akan selamanya jadi ide belaka.

You may not always be a leader that comes up with brilliant ideas. But you can always be that particular follower that triggers those brilliant ideas into brilliant movements.

Blatant If You May. Apologise, You Shall Do.... Not!!!

2011-06-15T00:20:00.000+07:00

If there's one thing I despise about Indonesia, is their lack of sense in 'good' humor. I despise it so much, it makes me wanna puke.

Selasa malam, gue membuat suatu kesalahan. Begitu lah kata beberapa orang. Gue menulis UNiversitas PAsti Doktor untuk merujuk kepada UNPAD (Universitas Padjadjaran) di Twitter. 'Salahnya', gue nulis itu bukan di akun pribadi gue, tapi di akun bareng-bareng. Gue juga mempertanyakan sih, itu aku masih bareng-bareng atau ngga. Karena ternyata gue doang yang aktif posting di sana. Well anyway, tindakan itu mengundang kritik, bahkan cacian dari beberapa orang Unpad yang follow akun itu. Ada yang minta gue minta maaf. Harus kah gue minta maaf?

Terus terang, gue males nanggepin segerombolan orang-orang sensitif yang -menurut @HukumYeah- Esprit de Corps-nya terlalu tinggi. Bahkan lebay menurut gue. Kalo ada yang mau hina-hina UI atau SMA gue, gue ga masalah. Akan gue ikutin aja mereka. Toh UI pun ga bagus-bagus amat. Walaupun gue udah bilang itu tanggapan bercandaan terhadap tweet @HukumYeah, masiiiiiiihhh aja ada yang mbacot.

Akhirnya, gue minta maaf. But I won't go down that easily. I had to pinch those sorry asses, even for a little bit. My dear friend Fina said that while I'm underestimating them, I'm also making myself look big. In her Twitter account she also mentioned something about disrespecting others and something (I won't dare reckon that was for me :p). But honestly, I wasn't underestimating them. Nope, I'm simply stating a fact.

I'm stating a fact that not all Indonesians can accept blatant comedy. Hell, not all Indonesian can be verbally blatant or addressed blatantly. Most Indonesians are, if I may use the terms, 'sensi' and easily react 'lebay'-ey. Most Indonesians are blinded by the concept of 'toto kromo' and what-not, that sometimes they look stupid. Shielding behind the rusted concept and picking on those who dare speak -or in my case, joke- blatantly.

I despise stupidity. Really. I'm not saying that I'm the smartest lad in the universe, no. I just hate stupidity, and hence, I hate stupid people. I despise the gobloks more than the maleses. Even more, I despise sensi and lebay people the most. Can't they just have a good time and enjoy laughing at other people and -okay, not every person can do this- themselves?

I will not, I emphasise, I will not apologise for others lack in sense of humor or reference. If you want to argue with me, you better come up with good arguments. I will gladly admit my err if the argument can not be rebutted. Otherwise, your words will be in the bottom of my Trash icon. Then emptied.

As The Joker in The Dark Knight puts it, why so serious? Or rather, why so stupid?

.........

2011-06-13T23:05:00.000+07:00

I feel like crying....
This is too overwhelming....

A Plan Is Nothing. Planning Is Everything.

2011-06-05T23:19:00.000+07:00

Puji Tuhan gue dikasih pacar yang sangat suportif.

Beberapa kali gue ceritain dia soal rencana-rencana besar, dan rencana trivial, gue dalam hidup. Mungkin sampe kupingnya panas. Gue cerita soal acara baru, soal konsep blog baru, soal konsep karakter Twitter baru, soal....... Ada deh, nanti gue ceritain lagi :D Tapi abis itu dia ngomong "Sayang, kayaknya kamu kebanyakan rencana deh. Kapan mau dikerjain lagi?" atau "Bagus sih, tapi jangan lupa kerjain skripsi kamu ya". JLEB!!!

Waktu mencalonkan diri jadi ketua BEM di kampus, guw ditanya sama salah satu pemilih potensial. "Naufal, lo konseptor atau orang lapangan?", gue jawab "Gue bisa dua-duanya dengan sama baik, tapi gue lebih tertantang kerja di lapangan". Jawaban dia bikin gue kaget. Dia bilang, "Ah yakin lo pekerja lapangan? Menurut gue, lo malah seorang konseptor. Liat aja ini ide-ide lo buat kampanye, menurut gue bagus. Program kerja yang lo tawarin juga lumayan. Gue kenal lo udah lama, gue tau lo konseptor bagus. Tapi, lo kebanyakan ide di otak lo. Gue ngga yakin lo bisa kerjain semuanya sendiri. Syukur-syukur ada yang bantuin lo, kalo ga ada? Saran gue sih, kerjain aja dulu pelan-pelan semua ide lo. Percuma punya banyak ide tapi ga ada yang terealisasi kan?"

Kayak kesamber petir di siang bolong, omongan dia bikin gue diem. Secara harafiah gue diem. Untuk beberapa menit, gue diem. Mikir. Trus orang itu tiba-tiba bilang "Tuh kan, baru dibilangin udah ngulangin kesalahan lagi. Lo kebanyakan mikir, kerjain dong!".

Terus terang, dari kejadian itu gue belum banyak berubah. Gue masih suka mikirin masalahnya dulu sebelum dikerjain. Karena pada dasarnya gue emang ga mau melakukan sesuatu kalo belom jelas keadaannya. Tapi, sekarang gue udah mulai bisa ambil keputusan-keputusan cepat dalam keadaan yang mepet.

Kalo ada satu hal yang gue pelajari dari bertahun-tahun berorganisasi di kampus, adalah: LO HARUS PUNYA INISIATIF TINGGI KALO MAU JADI PEMIMPIN.

Kalo lo ga punya inisiatif (plus instinct yang bagus :p), lo ga akan pernah bisa jadi pemimpin.

Selain inisiatif, lo harus punya perencanaan yang baik. Bukan rencana, perencanaan. Lo harus bertindak, ngga cuma dalam tahap pewacanaan aja.

A plan is nothing, because it will simply be a plan. But planning is everything, because it transforms into actions.

Love? Bullshit...

2011-06-02T18:09:00.000+07:00

Why is it that everytime I open up myself to someone, I just end up getting hurt?

It's just one time too many.

Terima Kasih, Pandji Pragiwaksono

2011-05-09T17:42:00.000+07:00

Kalo liat dari judulnya, mungkin akan terkesan sangat pereus. Mungkin terkesan gue pingin jilat pantat untuk naik gaji (walaupun gue ga nolak sih kalo beneran :D ). Tapi beneran deh, gue harus menunjukkan rasa terima kasih gue ke seseorang yang udah menginspirasi gue untuk melakukan hal yang berguna. Gue mau berterima kasih, secara publik, ke Pandji Pragiwaksono.

Sebagai mahasiswa hukum (ya, gue masih mahasiswa. Jangan tanya udah semester berapa), gue terdidik untuk jadi seorang akademisi hukum. Paling ngga, kesan itu lah yang ada kalo lo belajar hukum di universitas tempat gue belajar. Sepanjang gue aktif jadi mahasiswa, pikiran gue adalah soal akademis murni. Ngga kebayang sama gue untuk melakukan sesuatu di luar hal yang berkaitan dengan akademis kalo soal hukum. Karena toh di kampus pun acara-acara yang ada semuanya dikemas secara kaku. Mau namanya workshop, mau namanya seminar, kesannya pasti kaku. Walaupun temanya bagus, tapi tetap aja penyampaiannya kaku. Gue pun terdogma untuk berpikir kalo gue ga bisa melakukan sesuatu untuk dunia hukum sebelum gue jadi sarjana hukum. Setelah gue mengenal Pandji, sebagian besar dari pikiran gue berubah.

Kalo lo udah ikutin Twitter-nya Pandji dari lama, dia selalu ngomong ada dua jenis anak muda: 1. Yang selalu menuntut perubahan. 2. Yang mencipatkan perubahan. Dengan didikan yang gue terima, gue menjadi mahasiswa yang bisanya cuma ngedumel, cuma bisa menuntut perubahan. Kalo pun menciptakan perubahan, paling yang kecil-kecil aja. Sekian lama bergaul dengan makhluk over-weight satu itu, gue terpikir untuk menciptakan sebuah perubahan yang lumayan signifikan. Gue pengen mengenalkan hukum ke orang-orang awam hukum, minimal yang mau belajar hukum itu apa.

Perjuangan gue dimulai dari Twitter. Dengan hashtag #Legal101 gue mulai ngejelasin ilmu hukum dasar. Banyak pro kontra di sini. Temen-temen gue yang dari fakultas hukum protes, gue dibilang sotoy. Mereka udah mumet sama pelajaran di dalem kelas, trus gue masih juga bahas itu di Twitter. Hasilnya, beberapa temen gue unfollow gue di Twitter. Di satu sisi gue ngerasa kesel, tapi setelah itu gue justru mikir gue harus punya wadah tersendiri kalo mau ngomongin hukum. Biarlah akun @NaufalFileindi jadi tempat gue menggalau ria tanpa dinodai omongan serius soal hukum. Jadi lah akun @Legal1O1 di Twitter.

Harus gue akuin, awal-awalnya gue masih bisa handle akun itu. Karena toh gue udah diajarin hampir semua cabang ilmu hukum di bangku kuliah. Tapi kemudia gue mulai keteteran karena followers @Legal1O1 makin banyak, tuntutan untuk nyeritain cabang ilmu hukum secara mendalam juga makin banyak. Akhirnya gue ngajak temen-temen gue di kampus untuk bantu gue. Ada mbak @kikikuik, @radianadi, @marrylane, @hbonan, dan @ranggalanang. Akhirnya, cuma sebagian dari kita aja yang masih aktif posting di akun @Legal1O1.

Gue ga merasa akun di Twitter cukup untuk nyebarin ilmu soal hukum. Gue pun berinisiatif untuk bikin blog khusus yang ngebahas soal hukum. Singkat kata, blog lexomnibus.wordpress.com gue bikin untuk mengakomodir pemikiran gue dan temen-temen lainnya untuk berbagi ilmu dan pengalaman di bidang hukum. Alhamdulillah, respon dari orang-orang lumayan.

Selain Twitter dan blog, gue udah mikirin cara lain untuk nyebarin ilmu gue. Karena ini passion gue, nyebarin ilmu yang gue punya ke orang lain. Syukur-syukur bisa berguna untuk orang lain.

Kalo ga ketemu Pandji, mungkin gue ga akan kepikiran untuk ngelakuin hal-hal yang udah gue sebut di atas. Pandji udah menggerakkan gue untuk ga cuma nuntut dan nunggu perubahan, tapi lebih baik menciptakan perubahan itu sendiri. Gue pun tertantang untuk melakukan sesuatu untuk dunia hukum sebelum gue menjadi sarjana hukum.

Sekian lama gue mikirin passion gue apa. Akhirnya gue bisa mendefinisikan passion gue sendiri. Sekarang, gue suka menyebut diri gue sebagai pembawa pesan, a messenger. Lebih khususnya, pembawa pesan untuk hukum. Dan untuk itu, cuma ada satu orang yang bisa gue kasih rasa terima kasih gue, Pandji Pragiwaksono.

A New Design. A New Method. Old Ideas.

2011-04-26T01:45:00.000+07:00

Sebagai mahasiswa hukum, apa yang jadi minat gue? Secara das sollen, seharusnya ilmu hukum.

Untuk mencari ilmu hukum, di mana tempat yang paling gampang? Di era modern ini, katanya sih tempat paling gampang nyari bahan ya di mbah Google.

Kalo udah nyari di mbah Google trus dapet, piye? Ya dibaca!!

Selama gue mencari materi hukum untuk penulisan/penelitian ataupun blog hukum yang sederhana, gue menemukan kesamaan yang cukup signifikan: SUSAH BANGET BACANYA!!!

Untuk gue aja (patokannya tinggi sih :p) susah, apalagi untuk orang yang ga ngerti hukum tapi pengen tau hukum?

Hasilnya? Bosen.

Kalo udah bosen, orang ga akan tertarik.

Kalo ga tertarik, orang ga akan mau untuk mendalami subjek itu.

Gimana orang mau tertarik, atau paling ngga mau tau, soal hukum kalo bahasanya aja udah njelimet?

Gimana orang mau paham hak-haknya kalo tiap kali mereka mencari referensi, yang ada cuma analisis-analisis berat (terlepas komprehensif atau tidak) yang malah tambah bingung?

There has got to be some way to introduce law to laymen, that won't create more frowns on their already wrinkled foreheads.

This, my friends, is my purpose in life.

I will dedicate myself in introducing law to people, in a way that they can easily understand it.

Even if it means I have to cram myself with lots of boring subjects and literatures.

We gotta have a martyr. Lots of martyrs. To make a better Indonesia.

Fiat justitia et pereat mundus.

About My Passion

2011-04-13T00:41:00.000+07:00

I'm writing this post around half past one in the evening. I don't even know why I wrote this post. But maybe it has something to do with reading @pandji's and @radityadika's blog. I was supposed to be studying for this morning's exam. Yes, supposed to. Even though I had the urge to study, but still, Castle is a far more interesting distraction.

Speaking of the exam, I am fully aware that I'm a senior. Well, the senior's senior actually. I've been lacking on my graduation and, sadfully but true, is a year short on graduation. But what the hey, I don't take it as a serious matter to over ponder. The reason I even took another class is about the class itself. It's about intellectual property rights. A law regime that is very unorthodox for Indonesia's culture. But we'll skip the explanation for further information. Since I joined Provocative Proactive, I've been introduced to an abundant amount of creative people. Those guys introduced me to a completely different world that I've been living in. A world that I've been living in is an uptight-pressured world that pushes you to have a steady job, get married, have children, and live happily ever after. Not that these people aren't living the life of their dreams, but their lives are more...... how can put it...... colorful. They're living by their passion. And it's making them a happier person.

After struggling to find my passion these past couple of years, I'm nearing to find it. I know that I am into law, but I don't think that I will be lawyering for the rest of my life. I actually want a 'life' :p Some of my fellow law students said that I'd be a terrific lawyer. I would not contest that statement, but might as well do. If by lawyer they mean a zombie-like person who sleeps less that 30 hours per week, then I don't want to have that life. But then again, bang @ajisuleiman mentioned something in his tweet. He said, (more or less) if you are doing something that you love, then sleep can wait. For me, it's reading. Reading loads of stuff that I don't have any idea about before. After that, it's writing. I enjoy the process of writing, but I enjoy even more the editing part. Maybe it has something to do with my minor OCD hehehe. If I love reading and writing so much, then why isn't my thesis finished yet? Well, I can only blame myself for that. I've been reading pretty lot about the topic, I've come to an answer to my thesis. Maybe that's the reason I am not fond to finish my thesis. Find another subject? Dude, this is already killing me, you tellin' me I should start from the beginning again?!?!

There's another activity that I enjoy doing. Sharing my knowledge to others. Maybe that is the reason why I created the @Legal1O1 account in twitter and creating the lexomnibus blog. This is my way to make the Indonesian people more aware of the law, and to share my thoughts to others. I also have two other projects, but I'd prefer to talk about that some other time :)

I am still unable to pinpoint what my passion is exactly. Maybe I'd have to have a discussion with Rene Soehardono first hehehe. I think I have to answer @mrshananto's famous line first: "tujuan lo apa?" :p

Life's Moving. Are You?

2011-03-07T16:23:00.000+07:00

Gue nulis ini sambil nulis skripsi. Wasting precious time, some would say. For me, it's another contemplating moment.

Setelah ngerjain skripsi ini selama setaun lebih, gue menemukan sebuah konklusi sederhana. Gue ngga berkembang sama sekali.

Setaun lebih gue ngerjain skripsi ini dengan semangat yang sama, dengan bahan yang cuma bertambah segelintir, dengan cara yang sama pula. Einstein bilang, gila kalau mengharapkan hasil yang berbeda dari cara yang sama. Ya, bisa dibilang gue gila karena mengharapkan hasil yang sensasional dengan niat seujung kuku.

Banyak tantangan yang gue terima akhir-akhir ini, yang paling berat gue harus mengkonsep sebuah acara baru dari Pandji (dengan segala persiapannya). Tantangan-tantangan yang membuat gue semakin kreatif dalam mengembangkan pola pikir, tantangan yang membuat gue semakin giat mengasah otak. Tapi, skripsi ga berjalan sebagaimana mestinya.

Analogi yang paling sering gue pake untuk menjelaskan hubungan platonik gue dengan skripsi adalah hubungan suami istri yang udah menikah selama 30 tahun. Skripsi adalah si istri, yang harus dijamah setiap hari, dikasih perhatian lebih, dan diperhatikan segala detil tentangnya. Tapi kemudia muncul 'wanita-wanita' lain yang sebenarnya cuma selingan. Layaknya laki-laki normal, pasti gue melirik godaan itu. Wajar. Yang ga wajar adalah gue kemudian menelantarkan istri gue. Padahal kalo gue merawat istri gue dengan baik, akan lahir 'anak-anak' yang akan buat hidup gue semakin meriah dan sempurna. Gue akan menjadi 'laki-laki sepenuhnya'.

Trus apa gunanya post ini? Self reminder I guess.

Oh well, the whole world is moving, I should too. You all should to.

Deponeering dan Gugatan TUN

2011-03-07T15:50:00.000+07:00

Oleh: Dhief Ramadhani

Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia (DPR RI) kembali membuat sensasi. Kali ini sensasi tersebut dibuat oleh Komisi III DPR yang membawahi bidang hukum. Sensasi ini bermula ketika DPR mengundang Pimpinan Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) untuk hadir dalam rapat dengan Tim Pengawas Kasus Century pada hari Senin tanggal 1 Februari 2011. Dalam rapat itu Komisi III DPR mempermasalahkan kehadiran dua orang anggota Pimpinan KPK yaitu Chandra Hamzah dan Bibit Samad Riyanto.

Di internal Komisi III DPR terdapat pendapat yang berbeda. Ada yang berpendapat Bibit-Chandra tidak boleh ikut dalam rapat karena masih berstatus tersangka. Sementara di sisi lain ada pula anggota Dewan yang berpendapat Chandra-Bibit bukan lagi tersangka karena Jaksa Agung telah mengeluarkan deeponering terhadap kasus yang melibatkan Chandra-Bibit. Akhirnya Komisi III DPR memutuskan bahwa mereka menolak kehadiran Chandra-Bibit dalam rapat tersebut.

Tulisan ini dibuat bukan untuk membahas mengenai status Chandra-Bibit. Melainkan mengenai hubungan keputusan deeponering dengan gugatan ke Pengadilan Tata Usaha Negara (PTUN). Setelah kejadian di Komisi III tersebut, muncul beberapa pertanyaan saat Penulis berdiskusi dengan beberapa orang kawan. Pertanyaan yang kemudian muncul adalah apakah Jaksa Agung merupakan Pejabat Tata Usaha Negara? Apakah keputusan Jaksa Agung terkait deeponering dapat digugat ke PTUN? Jika ya, siapakah yang kemudian berhak mengajukan gugatan ke PTUN terkait keputusan deeponering tersebut?

Peradilan Tata Usaha Negara adalah salah satu pelaku kekuasaan kehakiman bagi rakyat pencari keadilan terhadap sengketa Tata Usaha Negara. Peradilan Tata Usaha Negara (PTUN) merupakan salah satu lingkup peradilan di bawah Mahkamah Agung. Pengaturan mengenai PTUN terdapat di dalam Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1986 Tentang Pengadilan Tata Usaha Negara sebagaimana telah diubah dengan Undang-Undang Nomor 9 Tahun 2004 dan kemudian diubah lagi dengan Undang-Undang Nomor 51 Tahun 2009. Berdasarkan ketiga undang-undang tersebut, ada beberapa definisi yang perlu diketahui terlebih dahulu. Beberapa definisi tersebut adalah:

- Tata Usaha Negara (TUN) adalah administrasi negara yang melaksanakan fungsi untuk menyelenggarakan urusan pemerintahan baik di pusat maupun di daerah.

- Badan atau Pejabat Tata Usaha Negara adalah badan atau pejabat yang melaksanakan urusan pemerintahan berdasarkan peraturan perundang-undangan yang berlaku.

- Keputusan Tata Usaha Negara adalah suatu penetapan tertulis yang dikeluarkan oleh badan atau pejabat tata usaha negara yang berisi tindakan hukum tata usaha negara yang berdasarkan peraturan perundang-undangan yang berlaku, yang bersifat konkret, individual, dan final, yang menimbulkan akibat hukum bagi seseorang atau badan hukum perdata.

- Sengketa Tata Usaha Negara adalah sengketa yang timbul dalam bidang tata usaha negara antara orang atau badan hukum perdata dengan badan atau pejabat tata usaha negara, baik di pusat maupun di daerah, sebagai akibat dikeluarkannya keputusan tata usaha negara, termasuk sengketa kepegawaian berdasarkan peraturan perundang-undangan yang berlaku.

Berdasarkan ketentuan UU pula, definisi mengenai Keputusan Tata Usaha Negara (Keputusan TUN) kemudian dibatasi sehingga tidak semua penetapan tertulis yang dikeluarkan oleh Badan atau Pejabat TUN dapat disengketakan atau digugat ke PTUN. Salah satu pengecualian tersebut adalah:

“Keputusan Tata Usaha Negara yang dikeluarkan berdasarkan ketentuan Kitab Undang-Undang Hukum Pidana dan Kitab Undang-Undang Hukum Acara Pidana atau peraturan perundang-undangan lain yang bersifat hukum pidana;

Sebagaimana telah diuraikan di awal, bahwa tulisan ini dibuat untuk membahas mengenai kemungkinan menggugat keputusan Jaksa Agung mengenai deeponering untuk digugat ke PTUN. Deeponering adalah salah satu kewenangan yang dimiliki Jaksa Agung untuk mengenyampingkan perkara demi kepentingan umum. Kewenangan ini berdasarkan ketentuan Pasal 35 huruf c Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2004 Tentang Kejaksaan Republik Indonesia. Jaksa Agung sendiri adalah pimpinan dan penanggung jawab tertinggi kejaksaan yang memimpin, mengendalikan pelaksanaan tugas, dan wewenang kejaksaan.

Kejaksaan merupakan lembaga yang unik. Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2004 Tentang Kejaksaan Republik Indonesia menyatakan bahwa Kejaksaan adalah lembaga pemerintahan. Posisi Kejaksaan kemudian menjadi unik karena meskipun berstatus sebagai lembaga Pemerintahan, namun wewenang Kejaksaan adalah termasuk dalam bidang yudikatif. Wewenang utama Kejaksaan adalah melakukan penyidikan dan penuntutan, yang notabene merupakan bagian dari alur penyelesaian sengketa di pengadilan (kekuasaan yudikatif).

Posisi yang unik ini membuat Jaksa Agung sebagai pimpinan Kejaksaan memainkan dua peranan, yaitu sebagai Pejabat TUN dan juga sebagai salah satu pelaksana kekuasaan kehakiman (yudisial). Jaksa Agung dapat dikatakan sebagai Pejabat TUN karena berdasarkan definisi dalam UU PTUN, Pejabat TUN adalah pejabat yang melaksanakan urusan pemerintahan. UU Kejaksaan sendiri menyatakan bahwa Kejaksaan adalah lembaga pemerintahan, sehingga Jaksa Agung dapat disebut sebagai Pejabat TUN karena melaksanakan urusan pemerintahan.

Akibatnya keputusan yang dikeluarkan Jaksa Agung pun juga dapat dibagi ke dalam dua kategori yaitu keputusan yang bersifat administratif dan keputusan yang bersifat yudisial. Keputusan yang bersifat administratif adalah ketika Jaksa Agung mengeluarkan keputusan yang termasuk dalam lingkup administrasi negara, seperti dalam hal pengangkatan dan pemberhentian Jaksa. Sedangkan Keputusan Jaksa Agung yang bersifat yudisial adalah keputusan yang dikeluarkan oleh Jaksa Agung dalam hal pelaksanaan kewajiban dan wewenang Kejaksaan, seperti penyidikan, penuntutan, dan juga deeponering.

Berdasarkan uraian di atas, Penulis berpendapat bahwa deeponering tidak dapat digugat ke PTUN karena keputusan Jaksa Agung perihal pengenyampingan perkara demi kepentingan umum (deeponering) merupakan keputusan yang dikeluarkan untuk menjalankan wewenang Jaksa Agung di bidang yudisial, bukan di bidang administrasi negara. Jika semua keputusan Jaksa Agung dikategorikan sebagai Keputusan TUN dan dapat digugat ke PTUN, maka berarti keputusan Jaksa yang menentukan berkas suatu perkara telah lengkap (lebih dikenal dengan istilah P-21) seharusnya juga dapat digugat ke PTUN. Hal ini tidak sesuai dengan Hukum Acara Pidana yang berlaku di Indonesia.

Dengan demikian Penulis berkesimpulan bahwa keputusan Jaksa Agung perihal deeponering tidak dapat diajukan gugatan ke PTUN karena dua alasan:

1. Keputusan Jaksa Agung mengenai deeponering adalah keputusan Jaksa Agung di bidang yudisial dalam hal pelaksanaan kewenangan Kejaksaan untuk melakukan atau tidak melakukan penuntutan terhadap suatu perkara.

2. UU PTUN sendiri telah membatasi Keputusan TUN yang tidak dapat diajukan gugatan ke PTUN, dan Keputusan Tata Usaha Negara yang dikeluarkan berdasarkan ketentuan Kitab Undang-Undang Hukum Pidana dan Kitab Undang-Undang Hukum Acara Pidana atau peraturan perundang-undangan lain yang bersifat hukum pidana adalah termasuk Keputusan TUN yang tidak dapat digugat ke PTUN karena merupakan keputusan yang bersifat hukum pidana.

Hello, I'm Ted Mosby

2011-01-16T01:45:00.000+07:00

Gue suka heran sama orang-orang yang baru keranjingan sama How I Met Your Mother (HIMYM) akhir-akhir ini. Serial itu kan udah ada dari 5-6 tahun yang lalu, kenapa baru hype-nya sekarang? Tapi bukan itu sih inti posting ini. Di HIMYM, ada satu karakter yang namanya Ted Mosby. Kata beberapa temen cewek gue yang cukup deket sama gue, gue sangat mirip sama Ted. Bukan mukanya, tapi kelakuannya. Wabilkhusus, perasaannya soal relationship sama pasangan.

To be frank, karakter Ted sebenernya ga unik-unik amat. Dia tipe orang sophisticated yang doyan sama ilmu dan ga takut untuk nunjukin kalo dia ‘berilmu’. Dia juga suka hal-hal yang ‘tinggi’, sesuatu yang sering dicela sama temen-temennya sendiri karena kata mereka Ted terlalu high maintenance. Karena sifatnya yang suka sama hal-hal tinggi itu, Ted pernah ngerasa kalo dia ga nyambung sama temen-temennya sendiri. Sifat-sifat Ted di atas juga gue rasain, gue juga sering ngerasa kalo gue beda kelas sama temen-temen gue karena gue suka hal-hal yang….. kelas tinggi :p Tapi ini mulai berubah sejak gue kenal sama Pangeran Siahaan. Intellectually and philosophically, we are on the same level. Or maybe he’s a bit higher than I am. Who cares, I’ve finally met my match *ehem*

Dari sekian banyak sifat Ted yang sama kayak gue, ada satu yang bikin gue iri. Ted itu super romantis. Sedangkan gue, walaupun juga suka hal-hal romantis, ga bisa nunjukin itu. Itulah kenapa pasangan-pasangan gue yang terdahulu ngomel karena gue bukan tipe cowok romantis. But believe me ladies, Naufal is a very romantic kisser and lover hehehe…

Nah, sifat Ted yang temen-temen cewek gue bilang sama kayak yang gue punya adalah sifat yang percaya sama kesucian cinta (okay, I know that that term is super cheesy). Gue percaya kalo emang ada seseorang yang akan jadi cinta sejati gue. Seseorang yang bisa ngelengkapin gue, yang bisa nerima gue apa adanya dan begitu juga sebaliknya. Seseorang yang akan jadi ibu dari anak-anak gue, dan yang akan jadi partner gue dalam hidup. In bitter or sweet. Gue bener-bener terbuai sama konsep cinta itu, sampe-sampe kadang gue suka ga mikir realistis. Tapi ayo lah, masa’ lo ga pernah ngerasa segitu yakinnya sama seseorang yang lo kenal kalo he/she is the one for you? Paling ngga untuk pacaran lah. Gue sih lagi ngerasain hal itu sekarang *ehem*

Kalo dipikir-pikir lagi, ada lagi sifat Ted yang bikin gue super iri. Buat yang pernah nonton HIMYM dari musim pertama, inget ga segitu jumpalitannya Ted negejer Robin sampe Robin akhirnya mau untuk jadi pacar dia? Sebagai cowok aja gue ngerasa itu sweet banget, apalagi cewek. Atau segitu jumpalitannya Ted untuk yakinin Stella kalo dia bener-bener serius sama Stella, sampe bela-belain bikin kencan kilat 2 menit (CMIIW) yang super sweet. Sampe sekarang, gue baru sekali segitunya ngejer cewek sampe usaha setengah mati. Bodohnya, gue ngelakuin hal itu ke cewek yang gue ga ngerasa yakin banget, walaupun akhirnya jadi pacar juga. Lain dari itu, gue terlalu pengecut untuk bener-bener usaha sama cewek yang gue suka. Mungkin karena gue terlalu takut. Atau karena ceweknya juga udah ngerasa muak sama gue. Tapi bukannya dulu Robin sama Stella juga udah kekeuh ga mau sama Ted?

Semakin ke sini, gue makin takut untuk berjuang buat cewek yang gue suka. Dan sialnya gue, justru cewek-cewek yang gue bener-bener suka malah yang menolak gue mati-matian. Sinyal buat gue untuk berusaha lebih keras? Kayaknya ngga. Gue pun malu untuk mengakui gue mirip sama Ted Mosby, karena takut untuk berjuang buat cewek yang gue suka. Mungkin secara mental, gue lebih mirip Barney. Sok kuat di luar, padahal di dalem rapuh dan takut disakitin sama cewek.

Over and Out

2011-01-15T18:13:00.000+07:00

Semalam gue nonton serial How I Met Your Mother musim keenam. Di salah satu episode yang gue tonton, ada satu kejadian saat Robin disuruh menghapus salah satu nomor di daftar kontak telefon genggamnya oleh Lily. Nomor itu adalah nomor kontak Don, mantan pacar Robin. Ternyata Robin masih nyimpen perasaan terhadap Don karena dia belum dapet closure sejak mereka putus. Awalnya, Robin ga mau hapus nomor itu, wajar sih karena dia masih nyimpen perasaan (atau penasaran) ke Don. Tapi di akhir episode itu, Robin akhirnya bisa lupa sama Don. Nomor kontaknya pun diapus sama Robin. Setelah nonton episode itu, gue pun melakukan hal yang ngga gue kira bakal gue lakukan. Gue hapus nomor kontak dia dari telefon genggam gue.

Rejected

2011-01-14T01:48:00.000+07:00

Gue yakin kita semua pernah mengalami sesuatu yang bernama penolakan. Dalam hal apapun lah itu. Bisa jadi masalah kerjaan, bisa jadi masalah akademis, bisa jadi masalah hubungan sama orang. Gue pun pernah beberapa kali mengalami penolakan. Kadang kala, penolakan bisa terjadi karena ketidak cocokan kita sama kerjaan yang mau kita ambil, penilaiannya objektif. Ataupun penolakan yang dilakukan oleh pembimbing skripsi terhadap skripsi yang kita ajuin (ehem). Itupun sebenernya objektif, walaupun ada setitik subjektifitas yang berperan. Tapi apa jadinya kalo penolakan itu bersumber dari penilaian subjektif seseorang terhadap kita? Nah sekarang gue mau ngomongin masalah penolakan jenis ini. Jenis penolakan yang paling sering dirasain sama anak muda kayak gue, penolakan cinta (tssaaaaahhhh).

Penolakan cinta PASTI pernah dirasain sama semua orang. Temen-temen gue yang ganteng dan cantik juga ga lepas dari penolakan tipe ini. Gue, sebagai manusia bertampang pas-pasan, berselera humor yang aneh, sering dibilang ketus, dan tingkat intelejensia yang ga tinggi-tinggi amat sering banget ditolak. Gue ga nyalahin ceweknya, gue pun kalo ngeliat diri gue sendiri juga males. Nah bagian yang paling ngeselin, gue HAMPIR SELALU ditolak sama cewek yang gue bener-bener suka. Ngerti kan lo? Tipe orang yang lo yakin dalam hati kalo lo bakal jaga ini orang gimanapun caranya, orang yang bakal lo sayang gimanapun orangnya, dan orang yang pertama ada dipikiran lo pas lo bangun dan pikiran terakhir yang ada pas lo mau tidur. Ngenes? Pasti.

Harus gue akuin kalo emang ada beberapa orang yang juga sesayang itu sama gue. Tapi ya namanya perasaan, ga bisa dipaksain kan ? Makanya gue juga ngerti banget gimana rasanya menyukai seseorang yang ga punya perasaan yang sama ke gue. Sakit sih, tapi sekali lagi, perasaan ga bisa dipaksain kan ? Cuma emang rasanya sakit setengah mati. Lo udah sebegitu yakinnya sama seseorang, tapi orang itu cuma nganggep kita sebagai : temen (paling umum), kakak/adik (alasan tai), ngga sreg (cari-cari alasan aja), atau yang lebih parah, merasa risih kalo ada kita. Dari semua yang gue tulis, gue pernah rasain semuanya. Dan percaya deh, semuanya ga enak.

Sebagai orang yang lahir di bawah rasi bintang Capricorn, gue orangnya cukup keras kepala. Biasanya, gue selalu berjuang untuk dapetin apa yang gue mau. Puji Tuhan gue hampir selalu dapet apa yang gue mau. Tapi bodohnya, gue hampir selalu ga bisa perjuangin orang yang bener-bener gue suka. Gue hampir selalu menyerah di tengah jalan (sesuatu yang bikin temen-temen gue selalu geregetan). Gue ga tau alasannya, mungkin gue takut untuk berjuang. Mungkin gue takut hati gue sakit. Mungkin gue takut untuk ditolak. Lama-lama, hal ini jadi hal yang gue sesalin. Karena ga ada salahnya juga kan untuk dicoba ? Masalah besarnya, we are dealing with someone else’s feelings here. Bisa jadi orang itu malah kesel kalo kita usaha terus, karena dia udah risih sama kita. Gue selalu ga berani untuk take a chance. Tapi sekali lagi, mungkin gue emang takut sama penolakan.

Ditolak itu sakit. Apalagi kalo penolakannya dilakukan secara ga langsung. Gue tipe orang yang terus terang, ga gue mau segala sesuatu yang berhubungan sama gue juga jelas. Ya kalo lo emang ga mau sama gue, ngomong. Jangan cuma kabur aja entah ke mana. Sepait apapun alasan lo, gue terima. Asal lo ngomong langsung ke gue. Tapi kemudian pasti timbul masalah baru, awkwardness. Ini masalah yang hampir selalu muncul sama dua orang yang lagi pedekate. Kalo ditolak, pasti salah satu pihak (atau malah kedua belah pihak) ada yang ngejauh tanpa alasan yang jelas. Hal ini menurut gue sangat absurd. Emang ga bisa ya kita temenan? Emang ga bisa ya kita biasa-biasa aja ? Walaupun emang awalnya pasti aneh, ga ada salahnya untuk dicoba kan ?

Gue tipe orang yang ga mungkin berjuang untuk sesuatu (atau seseorang) yang menurut gue not worth fighting for. And for this, for You, it is worth fighting for. Gue ga peduli kalo dia prioritas gue, sedangkan gue (mungkin) cuma pilihan buat dia. Gue ga peduli. Yang penting, gue akan selalu ada untuk dia, dan dia tau itu. Tapi balik lagi, kita ga bisa maksa orang lain untuk punya perasaan yang sama sama apa yang kita punya.

Suka setengah mati sama orang yang ga punya perasaan yang sama itu sakit, jendral. Gue ga tau apakah gue bisa ‘mematikan’ perasaan itu lagi, karena terakhir kali gue ngelakuin itu, udah mau mati rasanya. Tapi paling ngga, gue masih tau kalo gue masih punya perasaan.

Pandji pernah tweet “You know its love when everything about her feels right. And everything wrong about her feels normal :)”. Gue ngerti banget rasanya. Mau orang ngomong apapun tentang lo, mau lo ngelakuin apapun, perasaan gue masih sama kok. Okay, it might not be love. But if it isn’t love, then what is it?

Hukum: Sebuah Perkenalan

2011-01-05T01:02:00.000+07:00

Tulisan ini saya buat dalam rangka memenuhi permintaan teman-teman dari SALAM UI. Mereka meminta saya untuk menulis sesuatu mengenai hukum dalam Buku Palestina yang akan mereka terbitkan. Tadinya, saya ingin menulis mengenai permasalahan hukum dari Israel-Palestina, namun urung karena sifatnya yang sudah inter-related dengan politik. Belum lagi wacananya yang sudah basi. Oleh karena itu, saya menulis sesuatu yang dapat memberikan pengantar mengenai apa itu hukum. Semoga tulisannya bermanfaat. Saya sadar bahwa tulisan saya masih banyak kesalahan, oleh karena itu diskusi, masukan, dan kritik dipersilakan dengan sangat. Selamat membaca :)

=====================================================================================

Hukum adalah sebuah alat yang dibentuk oleh manusia untuk mengatur manusia dalam kehidupan sehari-harinya. Konsepsi yang sering disalahartikan oleh beberapa pihak adalah bahwa hukum merupakan ketentuan-ketentuan yang tertulis saja. Pada kenyataannya, hukum bukan hanya seperangkat aturan-aturan tertulis yang terejawantahkan dalam peraturan perundangan-undangan semata. Ketentuan-ketentuan tidak tertulis, seperti hukum adat dalam sistem hukum nasional dan hukum kebiasaan internasional dalam hukum internasional, adalah ketentuan tidak tertulis yang mengikat manusia sebagai subjek hukum. Kedua ketentuan ini, baik yang tertulis maupun yang tidak tertulis, sama-sama memiliki kekuatan yang mengikat terhadap masing-masing individu.

Ada sebuah prinsip dalam hukum, yaitu perjanjian berlaku sebagai undang-undang bagi para pihak yang membuatnya. Artinya, bahkan sebuah perjanjian pun, selama ada meeting of minds diantara pembuatnya, berlaku sebagai hukum bagi para pihak yang mengikatkan diri kepadanya. Dalam ketentuan ini kedudukan para pihak sama untuk membentuk hukum. Keterikatan mereka pun sama karena masing-masing pihak memiliki hak dan kewajiban yang dituangkan dalam perjanjian tersebut. Ini dalam ketentuan hukum privat, bagaimana dengan hukum publik?

Dalam hukum publik, pihak yang membuat hukum adalah pihak yang berkuasa, dalam hal ini adalah negara. Kedudukan kedua belah pihak pun berbeda, karena rakyat hanya bisa mengikuti ketentuan yang ada dalam hukum tersebut. Negara, melalui perangkat penegak hukumnya, memiliki kekuasaan untuk menjalankan hukum tersebut dan memastikan hukum yang ada dijalankan dengan ketentuan yang ada. Dalam tulisan ini akan dibahas mengenai hakikat sesuatu yang disebut hukum ini dan keberlakuan hukum dalam masyarakat.

Hukum merupakan sesuatu yang lahir dari masyarakat. Baik dalam hukum privat maupun dalam hukum publik, hukum lahir dari keinginan masyarakat untuk terciptanya suatu kehidupan yang tertib. Dari kebiasaan-kebiasaan yang timbul dari masyarakat (dalam bentuk hukum tidak tertulis) hingga akhirnya dibentuk hukum tertulis oleh lembaga yang berwenang (umumnya adalah lembaga legislatif, bisa juga oleh lembaga eksekutif), hukum diciptakan dan berlaku untuk masyarakat. Dalam prosesnya, tidak dapat disangkal kalau hukum merupakan produk politik karena lahir dari sebuah organ politik. Hal ini apabila hukum dibentuk oleh lembaga legislatif. Meskipun demikian, hukum haruslah dipandang sebagai sebuah ilmu yang independen dan murni, terlepas dari pengaruh ilmu lain seperti politik. Hukum merupakan ilmu netral yang penerapannya harus dipandang murni dari kacamata hukum, terlepas dari pengaruh pandangan lain.

Hal yang harus dipahami apabila membicarakan mengenai hukum positif adalah sistem hukum apa yang sedang didiskusikan dan yang sedang berlaku. Di dunia, ada dua sistem hukum besar yang digunakan oleh negara-negara. Keduanya adalah sistem common law yang digunakan oleh negara-negara anglo saxon dan jajahannya atau yang terpengaruh darinya, dan sistem civil law yang digunakan oleh negara-negara Eropa kontinental dan jajahannya atau yang terpengaruh darinya. Kedua sistem hukum ini memiliki perbedaan-perbedaan yang cukup mendasar sejak proses pembuatannya hingga implementasinya dalam pengadilan. Indonesia menggunakan sistem hukum civil law karena pernah dijajah oleh Belanda. Melalui asas konkordansi, akhirnya Indonesia menggunakan sistem hukum yang sama dengan Belanda.

Pemakaian sistem hukum civil law memiliki konsekuensinya tersendiri. Pada negara-negara yang memakai sistem hukum civil law, hukum dibentuk oleh lembaga formal dengan mempertimbangkan kejadian-kejadian yang akan terjadi di masa depan. Dalam hal ini, bukan hukum yang mengikuti keadaan-keadaan yang ada dalam masyarakat, tapi masyarakat yang harus menyesuaikan dengan ketentuan hukum yang ada. Hal ini berbeda dengan ketentuan yang ada dalam sistem hukum common law. Pada sistem hukum common law, hukum merupakan kodifikasi dari perbuatan-perbuatan dan kebiasaan-kebiasaan yang dilakukan oleh masyarakat. Dapat dikatakan bahwa dalam sistem hukum common law, hukum tertulis merupakan hukum kebiasaan yang dituliskan.

Perbedaan paling mencolok dari sistem-sistem hukum yang ada adalah dalam penerapannya. Dalam sistem common law, dikenal dengan sistem juri dalam proses persidangan. Hal ini karena hukum dianggap sebagai sesuatu yang hidup dalam masyarakat dan oleh karena itu penerapannya juga harus ‘diawasi’ dan ‘dikawal’ oleh masyarakat. Dalam hal ini, adalah pemakaian juri yang berasal dari orang-orang awam hukum (lay men). Hakim hanya bertindak sebagai ‘moderator’ dalam persidangan dan bertugas untuk mengesahkan putusan. Sistem civil law tidak mengenal pemakaian juri. Fungsi hakim benar-benar sebagai penguasa dalam proses persidangan. Putusan pun keluar dari hasil pemikiran para hakim. Namun jangan dipandang bahwa hakim semata-mata sebagai corong undang-undang. Hakim juga dapat menemukan hukum dan dapat menginterpretasikan hukum. Peran seorang hakim sangat besar hingga muncul sebuah adagium dari Barat yang berbunyi: ada tiga profesi yang tanggung jawabnya sangat besar dan langsung kepada Tuhan, sehingga mereka memakai jubah. Mereka adalah Professor yang bertanggung jawab terhadap ilmunya, Pendeta yang menyampaikan perkataan Tuhan, dan Hakim yang mengawal keadilan tetap tegak di dunia.

Dengan memahami sistem hukum yang negara kita pakai, seharusnya kita dapat mengerti pola pikir yang sebaiknya digunakan dalam berdiskusi mengenai hukum. Seringkali orang berpendapat bahwa hukum tidak dapat mengikuti perkembangan zaman. Betul, bahwa beberapa peraturan seperti KUHP, KUHPER dan beberapa peraturan perundang-undangan lain akan lebih baik dalam penerapannya apabila mereka diamandemen, namun bukan berarti bahwa mereka tidak dapat dipakai sama sekali. Keadaan lah yang harus menyesuaikan dengan peraturan yang ada. Bukan sebaliknya. Peraturan, terutama peraturan tertulis yang dikeluarkan oleh lembaga yang berwenang, memiliki daya ikat bagi mereka yang tunduk dalam yurisdiksinya.

Seperti yang telah dibahas sebelumnya, hukum merupakan ilmu netral. Ia tidak berpihak. Meskipun bisa saja muncul preferensi dari masing-masing pembuatnya, namun hukum tetap saja sebuah ilmu murni yang netral. Pembuatannya dan penerapannya seharusnya tidak boleh memihak pihak manapun dan tentunya tidak dibenarkan untuk mendiskriminasi golongan tertentu. Meskipun demikian, kenyataannya hukum masih saja menjadi komoditi politik, ras, gender, dan agama. Dalam tataran praktis hukum dapat disalahgunakan oleh berbagai unsur tersebut. Walaupun relasi hukum dengan variabel-variabel lain dekat, bukan berarti hukum bergantung kepada variabel lain dalam penerapannya. Kesalahan penerapan hukum ini melahirkan aliran-aliran baru dalam mempelajari hukum, diantaranya adalah feminist legal theory. Diantara berbagai artikel yang say abaca, kritik yang dilontarkan oleh penganut feminist legal theory adalah bahwa hukum seringkali bias terhadap wanita. Mereka meminta hukum untuk lebih memihak wanita, baik dalam proses pembuatannya maupun dalam implementasinya. Kritik saya terhadap aliran ini adalah bahwa bukan hukumnya yang bias gender, tapi masyarakatnya. Masyarakat yang bias gender akan melahirkan produk hukum dan penerapan hukum yang bias pula. Dan karena hukum merupakan ilmu yang dipakai dalam masyarakat, penerapannya seringkali bertolak belakang dengan kenetralan ilmu itu.

Sebaik-baiknya produk hukum adalah sebaik-baiknya masyarakat yang menjalankannya. Kita tidak bisa berharap hukum untuk menjadi panglima apabila prajurit-prajuritnya tidak mengikuti perintahnya. Hukum prosedural seringkali dikangkangi oleh politik uang. Mulai dari penyuapan terhadap polisi apabila ditilang, hingga penyuapan terhadap hakim untuk mendapatkan putusan bebas. Perlu ketegasan dari aparat penegak hukum dan kemauan dari masyarakat untuk menerapkan hukum dengan benar. Permasalahan paling besar dengan penegakan hukum kita sudah pasti uang. Dengan uang, semuanya bisa lebih mudah dan cepat. Hal ini karena hukum erat kaitannya dengan prosedur-prosedur dan birokrasi. Di Indonesia, birokrasi masih menjadi permasalahan yang sangat berat sehingga membentuk mental ‘yang penting cepat selesai’. Cara yang paling mudah untuk menyelesaikan birokrasi? Suap. Kita tidak akan bisa mengharapkan penegakan hukum yang baik apabila mental inlander seperti itu masih kita pegang. Jangankan untuk birokrasi, kadang untuk mengantri saja masyarakat kita masih susah. Hapuskan mental babu dari diri kita secepatnya.

Ada tiga prinsip dalam hukum: perintah atau keharusan (gebod), larangan (verbod), dan kebolehan (mogen). Selalu ingat prinsip bahwa apapun itu boleh dilakukan, selama tidak dilarang. Artinya, kita dapat melakukan apapun selama tidak ada peraturan yang melarang kita untuk melakukan hal tersebut. Tapi juga harus ingat mengenai kepantasan, mengenai etika. Jenis ‘hukum’ apapun juga pasti mengandung ketiga prinsip tersebut, agama Islam misalnya. Dalam Islam, ada kewajiban untuk melakukan shalat lima waktu, larangan berzina, dan kebolehan untuk merokok. Sesuatu yang boleh, jangan dilarang. Sesuatu yang wajib harus dilakukan. Yang dilarang, jangan dibiasakan untuk diperbolehkan. Sebenarnya semudah itu saja untuk menjalanka hukum dalam bentuk apapun. Kita hanya perlu mengetahui mana yang harus kita lakukan, mana yang tidak boleh dilakukan dan mana yang masih boleh dilakukan dalam batas-batas yang wajar –meskipun konstruksi sosial budaya melahirkan ketentuan-ketentuan yang absurd.

Katakanlah masyarakat sudah tidak seberingas sekarang dan lebih tertib, masih kah perlu hukum? Karena toh hakikat hukum adalah untuk memastikan keteraturan dalam masyarakat. Masih perlukah kita berhenti saat lampu merah di jalan pada tengah malam ketika kendaraan lain sudah tidak ada? Bukan kah lampu jalan fungsinya untuk mengatur agar keadaan lalu lintas tertib dan lancar? Apakah ketertiban masyarakat menjamin tidak perlunya hukum? Atau kah justru masyarakat tertib karena mengikuti hukum yang ada?

Diskusi-diskusi utopis mengenai hukum tidak akan pernah berakhir. Debat mengenai mana yang lebih penting antara keadilan dan kepastian hukum juga tidak akan pernah usai. Tapi semua itu selalu bermuara pada hal yang sama: harapan. Harapan bahwa masyarakat kita akan lebih baik; meskipun keadilan pun tidak akan bisa dicapai oleh manusia. Saya selalu berpendapat bahwa apabila berbicara mengenai hukum, jangan lah berbicara mengenai kepastian hukum dan keadilan. Sesuatu yang makin pasti akan makin tidak adil, sesuatu yang makin adil akan makin tidak pasti. Hukum adalah mengenai hak dan kewajiban. Seseorang tidak akan mungkin dihukum mati apabila ia tidak melakukan pembunuhan berencana. Seseorang akan mendapatkan bayaran ratusan juta rupiah apabila ia melakukan prestasi seperti yang sudah dijanjikan dalam perjanjian kerjasama. Agar seseorang mendapatkan haknya, ia harus melaksanakan kewajibannya. Hak seseorang harus dijamin oleh kewajiban orang lain, dan begitupun sebaliknya.

Dalam kehidupan berbangsa dan bernegara dalam masyarakat yang majemuk, sudah merupakan kewajiban kita untuk menghargai hak-hak kita sesama warga negara. Dan merupakan kewajiban negara untuk menyediakan hak-hak warga negaranya, terlepas apakah hak tersebut akan digunakan atau tidak. Perlu kerjasama yang padu antar berbagai elemen dalam masyarakat untuk menjamin berjalannya budaya hukum yang baik dalam masyarakat. Bukan sebuah mimpi untuk menciptakan masyarakat yang tertib hukum. Hanya diperlukan upaya lebih dari yang biasanya untuk menciptakan perubahan, dan upaya itu tidak harus merupakan upaya yang besar. Dengan langkah-langkah kecil, dari diri kita sendiri, dari lingkungan kita sendiri akan menciptakan perubahan yang cukup besar. Karena satu perubahan kecil pada seseorang, akan menciptkan perubahan bagi orang lain.

Fiat justitia et pereat mundus.

Hell

2010-11-19T00:45:00.001+07:00

I can still feel Monday like it was yesterday. And how it hurts..... Oh yes, it hurts like hell.

You know what REALLY hurts?

It's that I can still feel and remember every single detail about You that's stuck in my head. Every single detail of it. And it hurts.

How You smile while looking into my eyes. It's really hipnotizing. How You (sometimes) laugh at my unfunny jokes. How You say 'kayak' that's so annoyingly cute. How You say 'gitu ya' that's really..... You. How You would tell me stories with enthusiasm. How You strictly forbid me from smoking & telling me to do my thesis -that I do listen. How You giggle. How Your sleepy voice lullabies me to sleep. And how You say 'good night'.

It's all in my head. I can't get it out even if I try to. Now I don't even know how to feel when I remember it.

People say that you can't really appreciate what you have until it's gone. But how can you say something's gone when it's not even there in the first place.

All I can feel now is an empty feeling of disappointment. Disappointment of...... Something that's not even there.

Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

"..... Lil muttaqiina imaama"

2010-11-16T15:39:00.000+07:00

I wrote this last night. Right after the Provocative Proactive meeting at Aneka Bubur. Well not actually right after the meeting. Although I have to admit that I couldn't drive properly because I was thinking of the words that might suit my feelings properly. So, here goes.
_______________________________________________

"Rabbana hablana minazwaajina, wazurriyyatina qurataa'yun, waj'alna lilmuttaqiina imaama"

Anyone heard of that prayer? Yes, it's a prayer for obtaining a couple. A pious couple. For me, this prayer is a personal favorite. And yes, it has such a beautiful meaning. Believe it or not, God has answered my prayer for this particular prayer everytime I put my heart into it. And now, I think God has answered my prayer, regarding You. Yes, You.

At first, to be frank, I never thought that I'd develop any kind of feelings towards you. No. I was too afraid. Getting out of a beautiful relationship with such atrocity made me a coward. I dare not hurt my feelings in such a short time. I dare not. But then, You grew on me. In the slightest time, You grew on me. I began to open my feelings again. And was excited, and afraid, at the same time. Again, I dare not hurt my own feelings. No, not in such a short time.

The circumstances that occurred while my feelings opened were too harsh. Curse, it was too harsh. In fact, it may damage my relationship between me and my best friend. Although Pandji said that the game of love is only between two persons in it, I can not bear the circumstances that follow. I can not bear losing my best friend.

To you, My Brother, these past few weeks have been excruciatingly hard for me. I lost someone to turn to, I lost someone to lash out all my negative emotions, but most of all, I lost someone to share my laughs with. For that, I apologise. This is not about winning nor losing, but this is about who has the bigger strength. And I think it is you. For that, I apologise. I finally know how you feel about her, and for that, I apologise.

To You, I could be someone you talk to in the middle of the night without you thinking of interrupting. I could, if You'd let me. I would be someone to accompany You through a random day, driving along the city, singing, playing, chatting. I would, if You'd let me. I will be able to sing songs with my guitar, even though I'd have to search the chords in the internet and recite it hundreds of time. I will, if You'd let me. But then again, those are all clichés. And for You, clichés are not worth it. You deserve something better. Something more grandeur.

If I may say, I was valiant enough to imagine that it was You who would accompany me in my graduation day. I was valiant, and sure enough to introduce You to my whole family. Especially my mother. But I dare not, even for the slightest bit, to have expectations that we would be more than friends. I dare not, to even hope, about 'us'. I dare not, for I will suffer.

We started as friends, and I think - and hope - that we will still remain as friends. As friends, nothing more, nothing less. I think it is for the best interest that we remain as friends now. But should You think the opposite, I would not say that the chance is closed. If we were meant to be, then 'we' will be.

I apologise for writing this and for not saying this in person. Withstanding emotional grief is one emotion that I can not handle these past days. Things I've done in your presence, good or bad, is merely a manifestation of the comfort I felt towards You. For that, I apologise if you've felt any discomfort.

And so, the recital of the prayer will be my daily dose of medicine. For God speaks in mysterious ways.

Yours sincerely,
Muhammad Naufal Fileindi

http://naufalfileindi.blogspot.com

Ramadhan

2010-09-09T16:14:00.000+07:00

Hari ini hari terakhir bulan Ramadhan. Gue merasakan dua hal yang sebenernya bikin gue kaget: kangen dan nyesel. Kangen sama Ramadhan dan nyesel karena kurang memanfaatkan bulan ini untuk beribadah. Ngga kok, gue ga muna. Ini beneran gue rasain.

Beberapa hari sebelum masuk bulan Ramadhan, gue uring-uringan. Karena sebentar lagi ga akan bebas untuk makan di siang hari, ga bebas untuk ngerokok, ga bebas untuk liat yang sexy-sexy, bakalan haus (let’s face it, it’s been pretty damn hot right?) dan berbagai ‘rintangan-rintangan’ lain yang ga boleh kita lakukan karena bakalan puasa. Padahal, tahun lalu gue pengen banget untuk memperbaiki puasa gue di tahun ini. Tapi begitu udah mau deket hari H, keder.

Hari-hari pertama puasa pasti berat. Bangun jam 4 untuk makan nasi bukan kegiatan yang menyenangkan. Apalagi kalo kita baru bisa tidur jam 1 atau 2 pagi. Ngeliat timeline Twitter, @Sesa_Opas pasti selalu nulis ‘Alhamdulillah buka …/30’. Sebenernya itu membuat gue agak frustasi. Apalagi 5 hari pertama. Gue mikir, kapan tulisannya 30/30. Hari ini, tulisan itu bakal gue liat di timeline Twitter, dan anehnya, gue malah mau balik ke angka-angka 5/30, 10/30 atau bahkan 1/30.

Sebagai evaluasi dari gue sendiri, bulan Ramadhan ini gue masih amat sangat kurang ibadahnya. Terutama shalat wajibnya. Apalagi tarawih atau tadarusannya. Tapi, dibanding tahun lalu menurut gue tahun ini gue lumayan berhasil untuk menahan hawa nafsu. Atau mungkin aja tahun ini godaannya ga sebanyak tahun lalu. Tahun lalu sih tahun paling parah gue puasa. Semoga ga keulang lagi yang kayak gitu.

Tapi dari tahun lalu, gue bisa belajar banyak soal ‘ibadah’. Soal menahan nafsu. Soal nahan marah. Because to be frank, I’m a pretty emotional guy. Tahun lalu memang gue jadiin semacam percobaan. Gue coba untuk nakal, untuk ga taat. Hasilnya, gue merasa bersalah. Nah tahun ini lebih kayak test drive dari pelajaran tahun lalu. Sayangnya, ibadah vertikal gue masih kurang. Seakan pelajaran tahun lalu ga ada gunanya. Tapi setelah dipikir lagi, kita memang butuh masa-masa ‘coba-coba’ dan masa-masa nakal. Semata untuk ukur diri kita sendiri aja.

Overall, gue ga puas sama puasa gue tahun ini dari segi ibadahnya. Tapi gue cukup puas sama kemampuan gue untuk mengontrol emosi gue. Sesuatu yang ga semua orang bisa lakukan tampaknya.

Selamat Ied al-Fitri semuanya. Semoga kita masih ketemu Ramadhan taun depan.

Merdeka

2010-08-17T12:30:00.001+07:00

Merdeka. Kata ini telah dikumandangkan oleh manusia di Indonesia sejak lama. Puncaknya, kata merdeka menggelora pada tanggal 17 Agustus tahun 1945 di bumi Indonesia. Merdeka. Apa itu merdeka? Menurut situs kateglo.com, yang mendasarkan pengertiannya dari Kamus Besar Bahasa Indonesia, merdeka adalah kata sifat yang berarti suatu keadaan bebas dari perhambaan, penjajahan dan sebagainya. Atau tidak terikat, tidak bergantung kepada orang atau pihak tertentu. Kata merdeka sendiri lebih sering diasosiasikan dengan negara. Pernahkah kata merdeka dilekatkan kepada manusia? Terlebih lagi, pernahkah kata merdeka disangkut-pautkan dengan pemikiran manusia?

Merdeka. Maknanya dekat dengan kedaulatan. Di mana turunan dari kemerdekaan suatu negara adalah kedaulatan negara tersebut. Setelah negara tersebut tidak lagi terikat kepada negara penjajahnya, ia memiliki kekuasaan tertinggi untuk mengatur keadaan dalam negerinya sendiri. Begitu pula dengan manusia. Seorang manusia merdeka pasti memiliki kedaulatannya sendiri. Ketika manusia itu bukan 'milik' dari manusia lain, maka ia berdaulat atas dirinya sendiri. Ia berdaulat atas tubuhnya sendiri, atas pemikirannya sendiri. Hugo Grotius, seorang jenius yang menjadi penasihat Raja Perancis saat umurnya masih sangat muda dan juga merupakan bapak hukum internasional, menyatakan bahwa manusia itu independen. Terlebih lagi, ia menyatakan bahwa manusia adalah independen di hadapan tuhan. Ia menyatakan hal ini bukanlah karena ia seorang atheis atau agnostik, bukan. Ia adalah seorang Kristen yang taat. Namun ia berpendapat bahwa kedudukan manusia di hadapan tuhan adalah independen. Manusia tidak bergantung, atau dalam kata lain dependen, kepada tuhannya. Dengan akalnya, manusia bisa melakukan apa pun yang bisa dilakukan secara logis. Manusia bisa memilih mana yang benar dan mana yang salah, berdasarkan akal mereka sendiri.
Sudah lebih dari 60 tahun negara kita terlepas dari penjajahan bangsa asing. Bebas dari kekuasaan negara asing. Dengan kata lain, sudah merdeka. Ya, negara kita sudah merdeka. Secara entitas kenegaraan memang kita sudah merdeka. Namun kemudian timbul pertanyaan, apakah kita sudah benar-benar merdeka? Dalam konteks apakah kemerdekaan itu kita capai?

Pembangunan memang bisa dilihat semakin membaik. Paling tidak bagi kita yang tinggal di Jakarta. Namun apakah pembangunan yang dilakukan oleh pemerintah sudah merata? Segala macam justfikasi pun diberikan. Mulai dari tidak meratanya pembangunan saat rezim orde baru, kekurangan sumber daya manusia dan alam, juga kurangnya akses infrastruktur pendukung seperti listrik dan jalan raya.

Bung Karno pernah berkata di Sidang BPUPKI bahwa kemerdekaan adalah sebuah jembatan emas. Kemerdekaan bagi negara hanyalah sebuah alat. Justru di seberang jembatan itulah kita menyempurnakan masyarakat, kita sempurnakan kemerdekaan kita. Kemerdekaan yang seharusnya diisi dengan bekal kecerdasan dari rakyatnya. Kemerdekaan yang menjamin kebebasan warganya untuk berpikir, untuk berbuat, untuk berkarya.

Di tangan rakyat Indonesia lah perubahan akan terjadi. Itulah inti demokrasi. Semua yang kita lakukan, kita lakukan untuk orang lain dan untuk diri kita sendiri. Dari kita, untuk kita, oleh kita. Dari semua, untuk semua. Di sini lah peran negara untuk menjamin dan memastikan rakyatnya memiliki kebebasan untuk berpikir, untuk berkarya sesuai dengan passion-nya masing-masing. Di situlah hakikat kemerdekaan teman-teman, ketika kita semua bebas untuk menentukan jalan pikiran sendiri tanpa ada paksaan dari pihak lain, tanpa hambatan dari pihak lain. Karena manusia yang merdeka adalah manusia yang lepas dari kekangan pihak lain. Manusia merdeka juga lah yang mengisi kemerdekaan negara tercinta ini. Salah satu bentuk kemerdekaan manusia adalah kebebasannya untuk berpikir.

Kebebasan berpikir inilah yang menjadikan manusia 'manusia'. Pasti kita semua telah mendengar cogito ergo sum. Aku berpikir, maka aku ada. Dengan pemikiran, manusia menjadikan dirinya berguna. Dengan berpikir, dengan akal tentunya, manusia membuktikan bahwa ia adalah makhluk paling sempurna yang telah Tuhan ciptakan. Apabila manusia kehilangan kemampuannya untuk berpikir, maka makna dari kemanusiaannya telah terkikis. Kebebasan berpikir ini tidak harus terkungkung dengan keadaan yang damai. Tidak. Tulisan-tulisan terbaik dari orang-orang terbaik dunia lahir dalam keadaan yang tidak bebas, dipenjara. Sayyid Qutb, Soekarno, Pramoedya Ananta Toer, bahkan seorang Adolf Hitler melahirkan maha karya dari balik jeruji besi. Pemikiran seseorang tidak akan dapat dikekang oleh tekanan penjara sekalipun.

Jadi, pertanyaan 'sudahkan kita benar-benar merdeka?' dapat kita balik pertanyakan, 'dalam konteks kemerdekaan yang mana?'. Dalam konteks kenegaraan, ya kita sudah merdeka. Tapi pertanyaan yang seharusnya kita tanyakan pada diri kita sendiri adalah 'apakah SAYA sudah merdeka?'. Apabila ternyata kita sudah merasa merdeka secara pribadi, maka marilah kita isi kemerdekaan negara kita bersama-sama, di bidang sosial, pendidikan, kesehatan, kebudayaan dan kesejahteraan. Kita raih kehidupan yang merdesa bersama. Merdeka !!!

Yours sincerely,
Muhammad Naufal Fileindi

http://naufalfileindi.blogspot.com

Bank Dunia dan Perjuangan SMI Oleh: Brian A Prastyo

2010-05-06T10:27:00.000+07:00

Berikut adalah pemikiran salah satu dosen FHUI, Brian Prastyo. Beliau berkata, siapa yang sependapat dengan beliau, harap menyebarkan. Jadi lah saya sebar di blog ini.
_________________________________
Selama bertahun-tahun bank dunia selalu memberikan hutang yg teramat besar padahal mereka tahu betapa korupnya pemerintah, dpr, dan peradilan kita. Kenapa? Karena mereka tau bhw untuk mengendalikan suatu negara, maka negara itu harus dibuat terus menerus tidak sanggup membayar hutangnya. Jadi kuncinya bukan besarnya jumlah hutang, tp bagaimana agar negara itu tidak punya kemampuan utk membayar hutang nya.

Sebagai negara yg kekayaan alamnya melimpah dan jumlah penduduk nya besar, maka kalau bangsa ini bebas dari korupsi, niscaya berapapun besarnya hutang kita ke bank dunia pasti akan terbayar.

Nah sumber penerimaan negara itu ada 2, yaitu pajak dan bukan pajak. Di bawah ibu itu, penerimaan pajak melonjak drastis krn perusahaan2 besar yg selama ini nyaman ngemplang pajak pada ditagih2in. Budaya internal kantor pajak pun perlahan berubah. Tentu saja belum semuanya bersih, karena maling2 di kantor pajak itu terlalu banyak. Tp ibu itu memberi contoh bagaimana menyikapi maling yg ketahuan; dia copot 10 atasan si maling itu. Silahkan anda bandingkan sikap dia itu dengan sikap pimpinan parpol, kepolisian, kejaksaan, mahkamah agung yg anggotanya ketauan maling atau terima suap.Kondisi ini sbnrnya membahayakan bank dunia. Karena jika internal pajak bersih, maka Indonesia akan punya cukup uang utk membayar hutangnya. Bisa saja jika ibu itu tetap disitu, pada akhir pemerintahan kabinet skrg, bangsa ini bebas dari hutang ke bank dunia.

Selain itu kondisi ini menyakitkan utk perusahaan2 besar yg menjadi kroni atau milik dari elit2 bank dunia yg selama ini tdk bayar pajak yg semestinya. Jelaslah bagi bank dunia, sri mulyani indrawati harus dikendalikan.Dan bank dunia punya 2 pilihan, mengendalikan ibu itu dg memberinya jabatan yg sangat prestisius (cara halus) atau membinasakan total karir dan kredibilitasnya, bahkan mungkin nyawanya kalo terpaksa (cara kasar). Dengan tidak adanya ibu itu di pos itu, bank dunia berharap program bersih2 di lingkungan departemen keuangan pun akan berhenti.

Jadi dg tidak adanya ibu itu, skenario bank dunia ke depan kira2 begini: bank dunia akan memberikan lagi dan lagi hutang2 teramat besar yg pasti akan dikorup disini. Dan mereka akan berusaha agar departemen keuangan khususnya ditjen pajak kembali korup seperti dulu. Jadi Indonesia punya hutang yg banyak dan gak punya duit untuk bayar. Itulah yg diinginkan bank dunia. Dengan cara itulah maka perusahaan2 besar kroni mereka akan aman dari tagihan2 pajak, mereka akan tetap leluasa mengontrol perekonomian kita, dan bangsa ini tetap jadi budak karena ketidakmampuannya membayar hutang.

Pada suatu titik secara terang2an bank dunia atau kroni2nya pasti akan meminta pemecahan Indonesia sebagai kompensasi untuk pengurangan atau penghapusan hutang.

Jadi...sadarlah sobat, ini bukan sekedar intrik elit dalam negeri. Saya pribadi percaya bahwa sri mulyani indrawati punya integritas dan kecintaan yang mendalam terhadap bangsa Indonesia. Dan mudah2an beliau sadar hikmah di balik nama "teuku umar"; bahwa itu bukan sekedar nama jalan yg kebetulan menjadi terkenal dalam panggung politik Indonesia, tetapi sesungguhnya pesan agar beliau bisa meneladani perilaku dari pahlawan yg menyandang nama itu. Selamat berjuang ibu. Ingatlah, jangan pernah takut dan jangan pernah meminta pertolongan pada apapun dan siapapun kecuali pada Allah. Pahit yg ibu alami di dunia ini akan menjadi manis kelak di akhirat nanti jika ibu ikhlas bekerja sebagai ibadah kepada Allah. Ingatlah pula selalu hymne kebanggaan almamater ibu, Universitas Indonesia: ...dan mengabdi Tuhan dan mengabdi Bangsa dan Negara Indonesia. Semoga keberkahan dan rahmat Allah selalu menyertai ibu.

Brian A. Prastyo- Warganegara Republik Indonesia -

Ps: yg setuju dg pandangan saya, mohon berkenan menyebarkannya. yg tidak setuju silahkan lakukan apa yg anda mau.

Yours sincerely,
Muhammad Naufal Fileindi

http://naufalfileindi.blogspot.com

Teman

2010-05-04T14:02:00.000+07:00

Semalem, seorang teman baik BBM gue. Dia mempertanyakan soal pertemanan. Karena katanya dia udah ga tau mana temen yang bener-bener tulus, dan mana yang ga tulus. Wajar, karena dia baru 'kehilangan' seseorang yang ngaku ke dia sebagai sahabatnya. Terus terang, gue juga ngerasa gitu. Walaupun blom sampe kehilangan juga sih (alhamdulillah)...

Menarik sih kalo kita mau omongin soal pertemanan, apalagi dari sudut pandang gue. Gue bukan orang yang gampang berteman. Tapi gue dengan cukup mudah bisa merasa deket sama orang. Terlepas dia temen gue atau bukan. Bahkan kadang gue suka nganggep seseorang, atau sekelompok orang, sebagai teman. Walaupun orang itu, atau kelompok itu, ga nganggep gue temen. Yah, ga kayak gue nganggep mereka temen lah paling ngga.

Tapi coba lo tanya ke diri lo sendiri deh, siapa sih temen lo? Atau lebih dalem lagi, kayak apa sih orang yang lo sebut 'temen' itu?

Terus terang buat gue, temen itu orang yang bisa nerima & ngerti gue kayak apa. Bisa DUKUNG gue, untuk hal-hal positif sih pastinya. Bukan orang yang dateng pas dia ada maunya doang, atau mau sama gue kalo keadaannya enak doang. Standar sih sebenernya definisinya, tapi ya emang kayak gitu. Karena sebenernya agak susah dealing sama gue. Gue orangnya keras banget, batu. Malah kadang suka ga peduli sama kata orang lain. Gue suka ngomong seenak udel gue, ga jarang malah kesannya ngatain atau sarkas. Padahal sih sebenernya gue blak-blakan aja orangnya. Face it, I'm a straight forward guy. Gue bukan tipe yang bisa basa basi. Itu sih bullshit doang.

Nah, kalo gue disuruh sebut siapa temen gue, bingung. Karena itu, blom tentu mereka nganggep gue temen mereka. Contoh, orang yang udah paling lama kenal sama gue, Iman Sjafei. Gue udah kenal sama dia dari SD, tapi baru deket banget jaman SMP lah. Dari waktunya, dia SEHARUSNYA jadi temen deket gue. Yah, gue ga nganggep dia temen sih, udah macem saudara aja. Mulai dari hal-hal kecil sampe hal-hal besar juga saling cerita. Tapi ya itu, dia nganggep gue kayak gitu juga apa ga, jujur, gue blom yakin kadang-kadang.

Trus jaman SMP, gue ada genk gitu. Dulu kita deket banget. Lulus SMA, paling cuma tegor-tegoran dikit aja. Soalnya ada yang ke Bogor, ada yang ke Surabaya, ada yang sekolahnya beda walau kotanya sama. Tapi yah itu, sejak SMA hubungan kita udah renggang. Bahkan sekarang, gue cuma punya kontak 1 orang doang. Itupun jarang kontakan karena susah dihubungin.

Masuk SMA, masuk jaman transisi. Karena gue anak pindahan, gue susah masuk ke lingkungan pertemanan yang udah kebentuk dari kelas 1 di sekolah itu. Pas naik ke kelas 2, gue pindah sekolah. Alhasil, paling cuma ada beberapa doang yang bisa gue sebut 'temen' saat SMA. Tapi untungnya, beberapa diantaranya masih ngebina hubungan yang cukup baik sama gue sampe sekarang. Masih jadi tempat curhat, main air soft gun bareng, main PES bareng, jalan bareng.

Kuliah, dulu kita dibagi-bagi ke kelas MPKT. Di situ gue nemuin temen-temen yang luar biasa. Emang sih, orang-orang yang di kelas itu hasilnya keren semua (termasuk gue hehehe...). Ada yang jadi wakil ketua BEM fakultas Plt, Korbid BEM UI, Abang Jakarta, Babe angkatan, ketua departemen BEM, finalis Duta Muda ASEAN, Mahasiswa Berprestasi Utama FHUI *ehem*, dan banyak lagi. Tapi yang paling keren lagi, justru di sini gue nemuin kelompok pertemanan yang paling solid yang masih bertahan sampe sekarang. Panggilan noraknya, KLM. Absen kelas MPKT-nya absennya dari K sampe M soalnya -____-"

Orang-orang di sini, Lidyar, Irza, Aldo, Lanang, Aya, Mita, Kenya, Babeh, Ibnu, adalah orang-orang yang baik banget. Gue blom nemuin 'temen-temen' sesolid ini sampe sekarang. For that, I thank you guys :)

Tapi ya itu tadi, apakah mereka ngerasain hal yang sama kayak gue? Bisa jadi. Bisa juga ngga.

Gue yakin banget temen yang beneran temen bakal tetep ada sampe kita tua. Yang mau jadi panitia kawinan kita, yang mau dateng pas akikah anak-anak kita, yang mau dateng ke acara ulang taun kita sesibuk apapun mereka, dan yang pasti, yang mau dateng pas kita meninggal.

Jadi, saran gue buat temen gue yang BBM semalem, dan buat diri gue sendiri sih, ga usah diambil pusing lah soal ini. Perbanyak aja koneksi, perbanyak 'temen', karena bisa aja temen sejati yang kita harapkan kecantol juga :)

Yours sincerely,
Muhammad Naufal Fileindi

http://naufalfileindi.blogspot.com

Test

2010-05-03T17:05:00.000+07:00

Halo, nyoba posting dari email.
Yours sincerely,
Muhammad Naufal Fileindi

http://naufalfileindi.blogspot.com

Passion-Pendidikan

2010-05-03T16:10:00.000+07:00

Pernah mendengar istilah ‘I hate Monday’? Saya yakin banyak dari pembaca yang familiar dengan istilah tersebut. Umumnya, istilah tersebut dikeluarkan oleh para karyawan perkantoran atau mahasiswa dan siswa sekolah. Dalam hal ini yang ingin saya soroti adalah dari perspektif karyawan kantoran. Kebanyakan dari mereka mengeluh bahwa dengan datangnya hari Senin maka mereka kembali ke rutinitas mereka. Bekerja, bekerja, dan bekerja hingga akhir minggu tiba lagi. Mereka seakan tidak menemukan kenikmatan dalam melakukan pekerjaan mereka. Mengapa bisa demikian? Karena pekerjaan mereka bukanlah passion mereka. Apa itu passion? Mengapa harus dengan menemukan passion kita? Akan dielaborasi lebih lanjut di bawah ini.

Passion adalah suatu dorongan, suatu hasrat, sesuatu yang sangat kita cintai dan nikmati. Padanan kata bahasa Indonesia yang tepat secara harfiah mungkin hasrat. Passion adalah sesuatu yang sangat kita gemari dan sukai, sehingga pada saat kita melakukannya maka kita akan melakukannya dengan sepenuh hati. Ada orang yang memiliki passion makanan, maka dia akan mengetahui segala macam makanan dari segala penjuru dunia. Ada orang yang passion-nya olahraga, maka dia akan mengetahui berbagai macam olahraga yang ada di dunia ini, atau bahkan menggeluti salah satu bidang olahraga yang sangat menarik untuk dia. Ada yang memiliki passion dalam bidang busana, maka ia akan dapat menunjukkan dengan lugas berbagai macam mode yang sedang in saat ini. Tidak jarang orang yang memiliki passion tertentu bahkan terjun dalam industri passion-nya sendiri. Pemilik passion makanan dapat membuka rumah makan, seorang perenang bisa menjalankan passion¬-nya yaitu olahraga renang, dan orang yang memiliki passion otomotif dapat terjun sebagai pembalap atau bahkan membuka bengkel. Yang pasti, selain dapat memberikan kepuasan batin, passion seseorang dapat ditransformasikan untuk memberikan keuntungan finansial bagi diri sendiri, dan memberikan manfaat untuk orang lain.

Ada beberapa orang yang mengatakan bahwa dalam dalam melakukan sesuatu maka kita harus melakukan sesuai dengan passion kita, karena hasil yang akan didapatkan akan berkali-kali lipat. Orang-orang yang mengatakan hal tersebut mulai dari seorang yang secara profesional mengajarkan mengenai passion, hingga seorang tokoh fiktif dalam sebuah film. Seseorang yang telah sejak lama membahas mengenai passion ini adalah Rene Suhardono Canoneo, seorang career coach yang mengajarkan bahwa pekerjaan kita bukanlah karir kita apabila tidak dilakukan dengan passion. Contoh dari tokoh lain adalah Mochtar Kusumaatmadja. Menurut penuturan dari beberapa orang, Prof. Mochtar memiliki passion berupa hukum laut. Dengan passion¬-nya itu, beliau telah menelurkan konsep baru yang di kemudian hari memberikan keuntungan berupa keamanan, kewilayahan, dan ekonomi bagi Indonesia. Konsep tersebut adalah konsep negara kepulauan (archipelagic state). Saya pun berkesempatan untuk bertemu dengan orang lain yang bekerja dengan mengutamakan passion-nya. Beliau adalah Rahmat Soemadipradja, salah satu pendiri kantor hukum terkemuka di Jakarta. Bahkan beliau dengan lugas menyatakan bahwa, dan saya mengutip, ‘’jangan sia-siakan waktu dengan melakukan hal yang kamu tidak suka. Lakukan sesuatu yang kamu suka, dan apabila kamu hebat dalam melakukan hal tersebut, uang yang akan mencari kamu, bukan kamu yang mencari uang’’.

Yang mungkin sedikit nyeleneh adalah saya juga mengambil pernyataan dari salah satu tokoh dalam film 3 Idiots, Ranchoddas Chancadd. Ia pun mengatakan bahwa kita harus menjalani passion kita dalam hidup. Dalam film itu, Rancho, seorang yang passion-nya adalah rekayasa mesin, masuk ke suatu Institut Teknik terkemuka dan sukses menjadi peneliti yang memiliki 400 paten atas namanya.

Lalu apa hubungannya dengan pendidikan? Apa pula hubungannya dengan istilah ‘I hate Monday’ di atas? Banyak.

Seperti yang sudah disebutkan sebelumnya, kebanyakan karyawan yang mengeluhkan datangnya hari Senin adalah mereka yang terbebani dengan pekerjaan mereka. Mereka tidak mencintai pekerjaan mereka karena mereka tidak bisa meneukan passion mereka dalam pekerjaan tersebut. Hal ini sudah terinkorporasi dalam sistem pendidikan kita, terutama sejak SMP hingga SMA. Sejak dulu, sistem pendidikan kita mengkotak-kotakkan muridnya berdasarkan IPA atau IPS. Padahal tidak sedikit murid IPS yang jago dalam fisika, atau murid IPA yang lihai dalam akuntansi. Seharusnya murid-murid dibebaskan untuk memilih mata pelajaran apa yang mereka sukai. Sesuai dengan passion mereka. Dibuat dalam sistem mayor-minor, layaknya sistem pendidikan di AS. Dengan demikian, pelajar dapat menemukan passion mereka sendiri sehingga pekerjaan yang mereka lakukan pun hasilnya akan maksimal. Apabila mayoritas pekerja kita sudah tidak bekerja lagi, melainkan sudah dalam tahap berkarya, maka Indonesia akan mencapai tahap yang dinamakan merdesa. Oleh karena itu, sistem pendidikan kita harus diubah secara bertahap menuju sistem pendidikan yang saya sebutkan karena hambatannya sangat besar. Namun, apabila kita melakukannya dengan niat, apapun dapat dilakukan.

Untuk penutup, akan saya hadirkan ucapan dari Rene Suhardono yang berbunyi ‘embrace your passion, live a life of action, and build our nation’. Mari capai merdesa dengan menemukan passion kita masing-masing.

Senioritas adalah..... ( I )

2010-03-20T15:59:00.000+07:00

Tulisan ini gw buat hari Sabtu dini hari, tanggal 20 Maret. Buat kalian yang mikir « ngapain tengah malem nulis blog ? », ini karena ada pemicunya sih sebenernya. Dan gw nulis ini bukan sebagai bentuk untuk nyari muka atau apa, murni bentuk pemikiran gw

Jadi dari tadi di twitter temen-temen angkatan gw pada ribut ngomongin ospek mereka ke angkatan 2008. Trus kenapa ? salah ngomongin ospek dan bernostalgia dengan masa lalu? Ngga. Yang bikin gw agak mengerutkan dahi adalah pernyataan salah seorang temen gw yang bilang kalo tolak ukur kesuksesan ospek adalah karena juniornya (dalam hal ini angkatan 2008) takut sama seniornya. Saking takutnya dia sampe hampir jatoh karena nunduk terus.

Nyet, ngapain banget sih harus bangga kalo junior sampe lari terbirit-birit sama lo? Emang ada manfaatnya juga buat kita? Ngga kan? Trus ngapain juga harus bangga dan bilang ospeknya sukses?!

Menurut gw tolok ukur kesuksesan bukan dari ketakutan si junior ke senior, tapi justru gimana caranya si senior bisa menciptakan keadaan di mana sesama junior bisa tenggang rasa dan berinteraksi sesamanya. Mau dengan menciptakan suasana mencekam, silakan. Mau acara joget-joget, silakan. Mau dicekokin film-film perang supaya lebih militan, silakan. Tapi tolong liat aim dari acara ospek ini, yaitu pengakraban dan proses penjalinan kerjasama antar junior. Bukan ajang gencet-gencetan atau intimidasi senior terhadap junior.

Gw bukannya tipe yang nolak-nolak “kekerasan” dalam ospek. Bukan. Bahkan kalo lo mau main keras-kerasan sama gw ayo aja. Gw digojlok sama TNI selama 10 hari berturut-turut kok pas gw ospek SMA (tetep aja kalah sama anak-anak Taruna Nusantara). Blom lagi penyiksaan mental dan fisik di Pasukan Pengibar Bendera (Paskibra). Masalah “kekerasan” kayak ospek kampus doang sih kecil. Tapi di sini yang harus disorot bukan masalah pemakaian kekerasan dalam ospek atau tidaknya, tapi soal esensi dari ospek itu sendiri.

Pas digojlok sama TNI, hal yang bisa gw dapet adalah soal disiplin diri, kesigapan, nurut sama ‘atasan’, ga cengeng dan bisa beradapasi sama keadaan apapun, dan masih banyak lagi. Di Paskibra kurang lebih sama lah. Yang unik di Paskibra adalah gw belajar untuk memimpin orang lain, tapi kadang juga harus mau untuk dipimpin sama orang lain. Kan ada tuh orang-orang yang ga mau dengerin omongan orang dan kerjaannya merintah doang, mati aje lu. Pesan-pesan moral itu yang harus bisa diciptakan oleh senior-senior yang nanti bakal ngospekin juniornya, ya dalam hal ini di kampus gw lah ya.

Kadang gw bingung, ngapain juga ya kita harus keras gitu. Untuk dapetin wibawa dari junior? Supaya terkesan garang dan jagoan? Dikira hebat? Gile, picik juga pikirannya kalo kayak gitu. Menurut gw rasa hormat dan wibawa itu ga bisa dikasih begitu aja, tapi lo emang bener-bener layak untuk dapetinnya. It is something that you earn, not something that you get. Orang pun akan tau mana yang harus dihormatin, mana yang ngga. Mana yang cuma gila hormat, sama mana yang emang layak untuk dapet penghormatan dari kita.

Udah hampir setaun ini gw mimpin 2 organisasi besar. Kenapa besar ? karena yang satu organisasi yang cakupannya nasional, dan yang satu adalah organisasi baru yang cakupannya universitas, bukan cuma lingkup fakultas. Dalam setaun ini juga gw belajar banyak sebagai seorang ketua. Satu hal yang gw sadarin banget, jadi seorang ketua ga otomatis bikin lo jadi seorang pemimpin. Being a head of some organization is one thing, but being their leader is another thing. Dan setiap harinya gw selalu menyadarkan diri gw kalo ga cukup gw menyandang status sebagai ketua dari organisasi itu, tapi gw juga harus bisa memimpin kedua organisasi tersebut dengan sama baiknya. Dalam memimpin dua organisasi itu gw ga memosisikan diri gw sebagai ketua, tapi sebagai sesama anggota dari organisasi. Cuma kebetulan aja jabatan gw sebagai ketua. Gw juga berusaha untuk se-humble mungkin di depan anggota-anggota gw (yang tau gw kayak gimana, pasti susah ngebayanginnya hehehe), karena menurut gw seorang pemimpin bukanlah seseorang yang disegani karena kekuasaannya, tapi disegani lewat perbuatannya yang santun, santai, tapi tegas. Gw penganut tipe pemimpin yang ing madyo mangun karso. Alhamdulillah feedback dari anggota-anggota yang baru baik, walaupun beberapa anggota lama bilang gw terlalu lembek sama anggota baru. But that’s how I roll things. I like to lay back, not boss around, but still have my dignity as “the boss”. Because being the boss means being a leader. And being a leader means being their friend.

Kaitannya sama ospek adalah, ga perlu kita yang sebagai senior menciptakan keadaan supaya junior takut atau segan sama kita, tapi kita justru harus jadi temen mereka. Kasih mereka pengertian, bimbingan, arahan baru di lingkungan baru mereka. Jangan pikirin diri kita yang harus dihormatin, tapi justru pikirin gimana caranya supaya mereka bisa bersosialisasi dan bekerjasama antar angkatan mereka sendiri. Because being the older batch doesn’t make us their seniors, but it makes us their older brothers and sisters 

In Progress

2010-03-05T00:07:00.000+07:00

Memang sudah lebih dari sebulan tidak ada post di blog ini. Memang.
trus kenapa???

Sebenernya banyak banget yang mau gw tulis di sini. banyak banget. tapi itu semua kebantai karena satu aplikasi kecil yang bernama ubertwitter.
gw orangnya suka baca. suka banget. dan gw pun suka nulis. suka banget.
bahkan kalo kata seorang Rene Soehardono bahwa kita harus bisa nemuin passion kita dalam hidup, well so far, it's writing.
nah, sayangnya karena si aplikasi kecil itu gw jadi males untuk nulis di blog. ada beberapa variabel yang bikin gw males nulis. dan gw bahkan terlalu males untuk nulis tulisan itu.

Jadi sebenernya gw cuma pengen kasih tau kalo beberapa tulisan gw akan muncul di blog ini.
Mungkin nanti kayak postingan gw yang terakhir, bisa sampe 3 atau 5 sekaligus.

I need an escape from the routines of this life. And by writing, I found it.

Upin & Ipin v. Si Unyil

2010-01-10T15:14:00.000+07:00

Sekarang gw lagi nonton Upin & Ipin dia TPI. Serial yang baru kali ini gw tonton, di saluran yang hampir ga pernah gw tonton. Bukan alasan kenapa gw ga pernah nonton Upin Ipin (UI) atau kenapa gw jarang nonton TPI yang mau dibahas di sini, tapi fenomena soal si UI ini.
Banyak temen-temen gw yang sering ngomongin soal serial ini. Ada yang ngatain, tapi ga sedikit juga yang memuji. Kenapa diejek? Don't know, sentimen pribadi mungkin. Pujian yang ada juga bukan pujian yang sembarangan. Bahkan menurut gw, pujian yang mereka tujukan ke serial itu adalah bentuk kecemburuan atau rasa iri terhadap serial ini. Dan mungkin cemburu terhadap Malaysia itu sendiri.

Gw emang baru pertama kali nonton serial ini. Tapi dari omongan yang temen-temen gw omongin dan sekarang gw nonton sendiri, gw bisa nangkep kenapa serial ini banyak dipuji. Kualitas gambarnya emang bukan kualitas nomor satu, tapi pesan moral, penyampaian ide yang sederhana, percakapan sehari-hari mereka, pemberian edukasi di dalamnya, dan toleransi bersuku dalam serial ini patut diacungi jempol. Belom lagi unsur religiusitasnya yang kental.
Menurut gw, justru kesederhanaan serial ini yang jadi daya tarik utamanya. Gw jauh lebih terpikat sama serial "musuh sebelah" kita dibandingin sama sinetron-sinetron buatan anak bangsa yang begitu-begitu aja & ga ada pesan moralnya sama sekali. Bahkan cenderung destruktif.

Kalo dipikir lagi, dulu kita juga punya serial yang mirip sama si UI ini. Namanya Si Unyil, beserta temen-temennya kayak Pak Raden, pak Ogah dan lain-lain. Tapi sekarang serial itu ke mana rimbanya ga ada yang tau. Kemunculan si Unyil cuma bisa kita liat di salah satu stasiun tv swasta yang nampilin petualangannya tanpa ekspos terhadap cerita si unyilnya secara langsung. Salah siapa dong kalo gitu? Salah produsernya? Salah aktornya? Salah pupeteernya? Salah pemerintah? Salah siapa?
Apa mungkin ini salah anak-anak jaman sekarang yang lebih suka main games di PS, PSP atau apapun itu lah namanya. Atau mereka lebih senang berkomunikasi lewat dunia maya kayak Facebook, twitter, friendster dan lainnya?

Tontonan yang bersifat edukatif plus menghibur ini yang udah jarang ada di tv nasional. Kalopun ada, paling di siaran tv berlangganan yang ga semua orang bisa bayar. Susah kan? Untuk dapet hiburan layaknya anak-anak biasa aja susahnya minta ampun. Anak-anak jaman sekarang lebih terkspos sama hiburan (tv, lagu dll) yang sebenernya tersegmentasi untuk orang dewasa atau remaja. Mereka seakan-akan dipaksa untuk tua sebelum umurnya. Bener-bener ga sehat. Masa sepupu gw yang umurnya (dulu) 4 taun ngomong gini ke gw "gw bunuh lo!!!". Sakit. Dapet dari mana dia kalo bukan dari sinetron?
Makanya gw sebenernya merindukan keadaan jaman dulu waktu tontotnan untuk anak-anak masih berlimpah. Tiap sora pasti ada kartun atau Ksatria Baja Hitam atau apalah namanya. Lagu-lagu anak-anak masih banyak beredar (bandingin jumlah lagu anak-anak sama kemunculan band-band baru sekarang).
Fenomena Upin Ipin ini semoga bisa nyadarin masyarakat Indonesia akan pentingnya tontonan menghibur yang edukatif, sederhana, tapi penuh dengan pesan moral yang baik. Jangan cuma karena logat melayu yang ada si serial itu yang aneh (karena jarang kita denger) trus kita kata-katain. Seharusnya nih ya, kalo kita mau ngaca, kita udah jauh banget ketinggalan sama Malaysia. Jauh. Ga usah pake justifikasi apapun lah. Karena di saat kita ngomongin mereka, kita menghujat mereka, mereka malah bertindak dengan memajukan diri mereka sendiri. Kan bego kalo gitu.
Menuntut pemerintah untuk melakukan perubahan pun bukan hal yang bagus, meskipun ga ada salahnya. Tapi menurut gw akan lebih bagus kalo kita lakuin aja sendiri apa yang kita mampu untuk majuin bangsa kita. Don't think too big, just act as your capcity is. Perbuatan sekecil apapun akan kerasa manfaatnya kalo kita tulus dan serius dalam mengerjakannya.
So, STOP MENUNTUT, MARI BERKARYA!!!

Puasa

2010-01-09T18:34:00.000+07:00

diwajibkan bagi orang islam yg beriman buat puasa di bulan ramadhan. Puasa menahan nafsu. Apapun itulah nafsunya. Pertanyaannya, kalo udah ga bulan puasa boleh ga nahan nafsu? Kenapa harus secara spesifik bulan ramadhan aja disuruh nahan nafsu? bulan lain juga emang diwajibkan untuk nahan nafsu, tapi kenapa bulan ramadhan lebih diutamakan?

Udah hampir 20 hari bulan puasa. Afdol kah? Gw rasa ngga. Itu juga ga full 20 hari puasa. Ada hari-hari yg gw ga puasa, jangan tanya kenapa. Nah, kenapa gw bilang ga afdol? Ya karena ternyata gw hanya berpuasa nahan lapar sama haus aja. Mata, mulut, kuping, tangan masih aja ga puasa. Trus gw mikir, ngapain gw masih harus ga makan & minum kalo puasa gw ga afdol. Tapi tetep aja gw ga makan & minum, tanpa alasan yang ga jelas. Kenapa juga gw ga makan & minum padahal gw udah ga 'puasa'?

Kalo dicermatin lagi dasar kenapa kita harus puasa (al-baqarah:183), ada 2 unsur yang harus digaris bawahi menurut gw. Kalimat 'ya ayyuhallazi na'aamanu' dan 'la'allakum tattaquun'. Dulu, gw cuma berpatokan sama kalimat kedua. Gw mikir, "yang penting nanti HASILNYA gw bertakwa". gw pun sempet berpikir kalo ga masalah lo makan, minum, maen mata, maen tangan, cium-ciuman, ga nahan marah dll asal nanti hasilnya gw jadi orang bertakwa. Ya, gw cuma berani mikir doang sih. Tetep aja gw ga makan, ga minum, BERUSAHA jaga mata, tangan, bibir & kelamin *loh, haha.

Itu dulu. Sekarang gw tersadar kalo kata-kata awal ayat ini justru yang paling mengikat. 'wahai orang-orang yang beriman'. Ngiket banget. Kenapa juga harus ngiket? Karena gw berprinsip kalo 'yang penting lo mengimani adanya Tuhan'. Tapi gw pun orang yang konsekuen dengan pilihan gw. Gw udah milih Islam sebagai agama gw. Ya mau ga mau gw juga harus jalanin segala macem ritual yang ada di Islam. Tanpa kecuali.

Hari Selasa kemaren gw makan di siang bolong. Berpatokan pada kata-kata terakhir dari ayat itu & berorientasi pada hasil dan pembelajaran (karena gw orang yang lebih suka belajar dari kesalahan daripada diomongin sama orang lain). Tapi malemnya pas gw recite lagi ayatnya dari awal, gw tersadar. Justru kata-kata awalnya yang sakti buat gw. Gw udah bilang kan, gw berprinsip bahwa yang penting adalah lo mengimani Tuhan lo. Nah buat gw, Tuhan gw adalah Allah, karena gw memilih Islam sebagai agama yang gw anut.

Hasilnya? Ya gw belajar dari kesalahan.

Dan sebagai laki-laki, gw harus konsekuen sama apa yang gw lakukan dan pilih. Kesalahan ga membuat lo jadi pecundang. Pecundang justru adalah orang yang ga bisa mengambil pelajaran dari kesalahan yang dia buat.

INDONESIA DAN MALAYSIA :SAUDARA YANG BERKHIANAT DAN PERAN PEMUDA DALAM NASIONALISME

2010-01-09T18:33:00.000+07:00

Saudara serumpun. Itulah landasan hubungan yang sering dipakai Malaysia dalam hubungannya dengan Indonesia. Namun beberapa peristiwa yang terjadi akhir – akhir ini antara negara kita dengan ”saudara serumpun” kita itu, tidaklah mencerminkan sebuah hubungan yang sehat antara saudara. Bukti? Sepertinya terlalu banyak bukti yang bisa kita angkat.
Insiden yang paling sering dibahas dan paling sering dilakukan adalah penganiayaan TKW kita di negeri Jiran itu. Terlalu banyak warga negara kita yang mendapat perlakuan yang tidak semestinya hingga tidak mungkin disebutkan satu – persatu. Namun kasus yang memicu perhatian seluruh rakyat Indonesia adalah kasus Ceriyati.
Ceriyati adalah seorang TKW yang dianiaya oleh majikannya hingga nekat melarikan diri melalui jendela dari lantai 15 apartemen majikannya. Mengherankan. Mengapa seseorang nekat membahayakan dirinya sendiri seperti itu? Dapat kita ambil kesimpulan bahwa hal tersebut dipicu oleh suatu kejadian yang sangat mengguncang jiwanya. Tidaklah mungkin seorang yang tenang dan stabil keadaan emosionalnya akan membahayakan dirinya sendiri seperti itu. Untungnya pihak Malaysia telah melakukan proses hukum yang memadai dan menghukum majikan Ceriyati.
Akhir yang membahagiakan secara penegakan hukum memang. Namun tetap saja tidak serta merta dapat menghilangkan rasa sakit hati rakyat Indonesia atas perlakuan semena – mena yang diterima salah satu saudaranya. Seharusnya perwakilan Pemerintah di luar negeri dapat melindungi warganya dari kejadian seperti itu.
Titik kulminasi dari perlakuan kasar Malaysia terhadap warga negara Indonesia ’menghantam’ ketua wasit Karate kita, Donald Pieter Luther Kolopita, yang dipukuli oleh Polisi Malaysia. Wasit yang mereka undang sendiri!!! Tindakan yang oleh penulis dikategorikan sebagi tindakan yang tidak masuk akal. Lebih tidak masuk akal lagi, Pemerintah Malaysia tidak mengajukan permintaan maaf atas perlakuan aparat mereka.
Di Malaysia, ada ketentuan yang menyatakan bahwa perlakuan terhadap warga negara asing sama dengan warga negara Malaysia sendiri, yaitu dihormati hak – haknya dan diperlakukan sama di hadapan hukum. Sehingga apabila ada warga negara asing yang diperlakukan secara sewenang – wenang oleh warga negara Malaysia, maka perbuatan tersebut dianggap dilakukan oleh negara. Maka secara tidak langsung, negara Malaysia telah memukuli negara Indonesia, negara yang mereka sebut sebagai saudara serumpun.
Perbuatan tersebut tidak dapat diterima oleh rakyat Indonesia. Permohonan maaf pun dituntut terhadap Pemerintah Malaysia, namun Malaysia secara halus menolak meminta maaf dengan hanya menyatakan penyesalan yang amat sangat. Namun tetap saja kita menginginkan kata maaf keluar dari mulut mereka. Memang, dalam praktik diplomasi permintaan maaf adalah sebuah perbuatan tingkat tinggi, dalam arti bahwa apabila sebuah negara sudah mengeluarkan pernyataan maaf, maka negara tersebut telah mengakui bahwa mereka telah melakukan perbuatan yang melanggar batas. Dan seharusnya mereka meminta maaf atas perlakuan mereka tersebut. Be a gentleman, don’t be coward.
Pernyataan maaf akhirnya keluar dari Pemerintah Malaysia. Namun bukan terhadap insiden pemukulan Donald, melainkan atas kebodohan yang dilakukan oleh pasukan Rela, sebuah organisasi sipil bentukan pemerintah untuk melakukan razia terhadap imigran gelap di Malaysia. Kalau di Indonesia, mereka setara dengan Hansip.
Kebodohan yang dilakukan oleh Rela adalah penangkapan atas seorang istri diplomat kita (bayangkan Hansip melakukan penangkapan terhadap istri diplomat negara lain, mau ditaruh di mana muka kita?!). Sungguh kebodohan yang amat sangat karena mereka telah melakukan penghinaan besar – besaran terhadap Indonesia dengan perbuatan tersebut. Mengapa demikian? Karena seorang diplomat adalah representasi sebuah negara di sebuah negara lain. Ia diberikan hak – hak khusus yang tidak dapat diganggu gugat oleh negara di mana ia berada, hak – hak ini termasuk juga keluarganya. Namun mengapa Rela tidak percaya bahwa yang mereka tangkap adalah seorang istri diplomat, padahal beliau sudah menunjukkan surat – surat yang menyatakan bahwa memang benar beliau adalah seorang istri diplomat? Mungkin mereka tidak rela untuk mengakui bahwa mereka telah salah tangkap. Untungnya Malaysia segera meminta maaf atas kejadian tersebut. Jika tidak, maka tidak dapat dibayangkan betapa marahnya rakyat Indonesia karena harkat dan martabatnya telah diinjak – injak sedemikian rupa.
Tindakan – tindakan aneh Malaysia tidak berhenti sampai di situ. Sudah banyak produk – produk dan hasil karya bangsa Indonesia yang mereka patenkan menjadi milik mereka. Tempe dan batik telah lama mereka akui sebagai produk hasil Malaysia, lalu giliran angklung yang mereka klaim sebagai hasil kesenian mereka. Padahal sudah jelas angklung adalah budaya tradisional dan produk asli Jawa Barat. Ataukah mungkin Jawa Barat pernah menjadi negara bagian Malaysia, sehingga mereka tanpa segan mengakui angklung sebagai produk mereka???
Kemudian beberapa saat yang lalu muncul kabar menghebohkan lain yang berasal dari Malaysia, yaitu dijadikannya lagu ”Rasa Sayange” menjadi jingle resmi kepariwisataan mereka. Benar – benar sebuah tindakan aneh yang tidak masuk akal dan tanpa dilandasi oleh rasa malu. Bagaimana mungkin sebuah lagu yang berbahasa Maluku mereka akui sebagai milik mereka, negara yang memakai bahasa Melayu. Apakah ada sebuah daerah di Malaysia yang menggunakan bahasa Maluku??? Ketidak mungkinan yang mencapai 100%. Lalu mengapa mereka tetap nekat memakai lagu tersebut sebagai jingle kepariwisataannya? Ternyata mereka melakukan beberapa perubahan pada lagu tersebut antara lain dengan menghilangkan huruf ’e’ dalam kata ’sayange’ dan menggantinya dengan kata ’hey’ setelah kata sayang, sehingga kalimatnya menjadi ”Rasa Sayang Hey”. Mereka pun menambahkan bahasa Inggris dan Mandarin dalam lagu tersebut. Namun tetap saja cara menyanyikannya sama dengan ”Rasa Sayange”.
Kita di Indonesia hanya bisa geleng – geleng kepala dalam keheranan menanggapi perilaku negara tetangga kita tersebut. Mengapa mereka senang sekali mengambil milik orang lain tanpa permisi dan tanpa malu – malu. Mengutip kata – kata Glenn Fredly dalam sebuah harian nasional ” Malaysia melakukan hal tersebut karena artis lokal mereka tidak mempunyai kreativitas, sehingga mereka pun harus impor lagu dari Indonesia”. Betul sekali pernyataan tersebut, karena dalam tangga lagu top 10 di Malaysia, 9 dari 10 lagu yang masuk chart tersebut adalah lagu – lagu Indonesia dan hanya ada 1 lagu Malaysia, juaranya pun lagu dari Indonesia. Pemerintah malaysia sampai melarang lagu Indonesia masuk Malaysia karena hal tersebut. Memalukan. Mereka melarang masuk lagu kita secara legal, namun mereka mencuri lagu kita secara terang – terangan. Bahkan menurut kabar yang beredar, lagu kebangsaan mereka, ”Negaraku”, adalah hasil jiplakan dari lagu Indonesia yang berjudul ”Terang Bulan”. Lagu yang sudah dinyanyikan di Indonesia sejak tahun 1930-an, jauh sebelum Malaysia merdeka. Entah mengapa Malaysia senang sekali menjiplak dari Indonesia. Sekalian saja klaim ”Indonesia Raya” sebagai lagu kalian kalau berani!!!!
Sebenarnya apabila dicermati lebih lanjut, Malaysia sudah mengganggu kita sejak lama, terutama mengenai batas wilayah negara. Mulai dari penggeseran patok batas di Kalimantan, sampai perebutan pulau Sipadan dan Ligitan. Sehingga pandangan Bung Karno bahwa Malaysia adalah antek – antek Oldefo dan nekolim bisa jadi adalah benar. Malaysia bertindak seakan – akan mereka adalah penguasa dan kita hanyalah babu. Mereka juga mempunyai sebutan ’sayang’ untuk orang Indonesia, yaitu ’Indon’. Konotasi tersebut sama dengan kata ’negro’ atau ’nigger’ di Amerika Serikat, hal yang sangat menghina. Apakah kita hanya akan tinggal diam diperlakukan seperti itu? Seharusnya dari dulu saja kita ganyang Malaysia ketika mereka belum kuat.
Ancaman terhadap stabilitas nasional sudah sangat kentara, namun tampaknya mayoritas para pemuda di negara kita kurang memperhatikan hal tersebut. Padahal apabila tidak hati – hati, gangguan – gangguan kecil bisa menjadi sangat besar dan mengancam keutuhan bangsa. Mungkin saja para pemuda sudah terlena dengan harta dan kemapanan orangtua mereka sehingga kurang memperhatikan keadaan negaranya sendiri. Seorang yang bijak pernah berkata, nasib sebuah negara ada pada para pemuda di negara tersebut, apabila pemudanya kuat, maka selamatlah negara itu, namun apabila pemudanya lemah maka hancurlah negara itu.
Konfrontasi jilid II sudah di depan mata. Desakan dari rakyat sudah banyak untuk memutus hubungan diplomatik dengan Malaysia. Apakah benar – benar akan terjadi atau tidak, kita tunggu saja tanggapan dari Pemerintah kita. Namun apabila itu benar – benar terjadi, sudahkah kalian, para pemuda harapan bangsa, menentukan apa yang akan kalian lakukan? Apakah kalian akan berada di garis terdepan untuk membela bangsa dan tanah air? Ataukah kalian akan duduk tenang dengan segala kemapanan yang kalian miliki? Sadarlah bahwa nasib bangsa ada di tangan kalian!!!
HIDUP PEMUDA!! HIDUP MAHASISWA!! HIDUP INDONESIA!!!

Blok Ambalat: sengketa 2 saudara

2010-01-09T18:30:00.000+07:00

Permasalahan mengenai wilayah laut Ambalat (blok Ambalat) kembali mengemuka setelah sebelumnya sempat mencuat pada tahun 2005. Kasus ini kembali memanas akibat masuknya kapal perang Tentera Diraja Laut Malaysia (TLDM) ke wilayah blok Ambalat. Peran media untuk mem-blow up kasus inipun semakin membantu memanasnya hubungan Indonesia dan Malaysia. Padahal sesungguhnya tidak ada ketegangan antara kedua negara. Proses penyelesaian sengketa inipun dilakukan dengan cara damai, diplomatik, dan bukan dengan kekerasan. Bila pun ada kapal perang TLDM yang memasuki wilayah Ambalat dan kemudian diusir oleh KRI TNI, itu bukanlah merupakan tindakan kekerasan. Pada tulisan ini, akan membahas mengenai kasus yang ada dengan berdasarkan teori-teori dasar hukum Internasional, terutama mengenai kedaulatan sebuah negara dan mengenai wilayah maritim (maritime zone) sebuah negara serta hak-hak dan kewajiban-kewajiban yang ada di masing-masing wilayah tersebut. Namun sesungguhnya perlu dipahami permasalahan sebenarnya yang ada dalam masalah ini. Masalah politik kah? Ekonomi kah? Atau hanya keisengan pihak Malaysia untuk mengusik NKRI?
Kedaulatan merupakan sebuah kekuasaan tertinggi sebuah negara yang dipostulasikan. Kekuasaan ini tidak dapat diganggu-gugat oleh pihak lain. Teori kedaulatan ini apabila diimplementasikan kepada sebuah negara, maka dapat dikatakan merupakan kekuasaan tertinggi sebuah negara dalam mengatur negaranya sendiri. Kekuasaan tertinggi tersebut tidak dapat diganggu-gugat, diintervensi, atau diatur-atur oleh negara lain. Ingat, bahwa kedaulatan ini adalah mutlak. Hal yang lekat hubungannya dengan kedaulatan adalah jurisdiksi. Jurisdiksi inilah yang menjadi ‘batas’ dari sebuah negara dalam menjalankan kedaulatannya. Di darat, negara memiliki kedaulatan dan jurisdiksi penuh di atasnya. Apapun yang terjadi di atas tanah suatu negara, maka hal tersebut akan menjadi wewenang dan hak dari negara tersebut. Di udara negara juga memiliki kedaulatan dan jurisdiksi. Jurisdiksi sebuah negara di udara adalah mengikuti batas dari wilayah daratnya. Namun demikian, tidak terdapat batas yang jelas seberapa tinggikah jurisdiksi negara di udara. Hal ini karena batas udara dan angkasa sangat tipis. Kemudian di wilayah perairan, negara juga memiiki kedaulatan dan jurisdiksi. Namun tidak di seluruh wilayah perairan sebuah negara memiliki kedaulatan dan jurisdiksi. Hanya pada beberapa wilayah saja negara memiliki kedaulatan dan jurisdiksi penuh. Lainnya negara hanya memiliki jurisdiksi dan hak berdaulat. Dengan demikian, dapat diambil kesimpulan bahwa hanya di darat lah kedaulatan dan jurisdiksi mutlak atau penuh dimiliki oleh sebuah negara. Dalam kasus Ambalat ini kemudian muncul sebuah pertanyaan, apakah wilayah Ambalat ini merupakan wilayah kedaulatan Indonesia sehingga Indonesia dapat bertindak semaunya di sana? Ataukah kita hanya memiliki hak berdaulat di sana ?
Pertanyaan ini akan dapat dijawab dengan memperhatikan zona maritim tempat Ambalat berada.
Zona maritim sendiri terdiri dari beberapa zona. Mulai dari perairan pedalaman (internal waters), laut teritorial (territorial sea), zona tambahan (contiguous zone), zona ekonomi eksklusif/ZEE (economy exclusive zone), landas kontinen (continental shelf), laut lepas (high seas), dan yang paling unik adalah perairan kepulauan (archipelagic waters).
Pada zona-zona tersebut terdapat hak, kewajiban, dan wewenang yang berbeda satu dengan yang lainnya. Yang harus diperhatikan di sini adalah mengenai zona manakah yang terdapat kedaulatan dan jurisdiksi ‘penuh’ di dalamnya. Hanya perairan pedalaman, laut teritorial, dan perairan kepulauan sajalah zona di mana sebuah negara memiliki kedaulatan penuh. Ini pun dengan beberapa pengecualian seperti adanya innocent passage di laut teritorial, adanya Alur Laut Kepulauan dan transit passage di perairan kepulauan, dan kewajiban untuk memperbolehkan kapal yang mengalami overmacht untuk memasuki zona perairan pedalaman. Lalu termasuk zona manakah Ambalat ini?
Ada dua pendapat yang berbeda mengenai hal ini. Pendapat yang pertama menggolongkan Ambalat sebagai zona landas kontinen. Namun pendapat yang kedua menyatakan bahwa Ambalat termasuk ke dalam wilayah perairan pedalaman. Kedua pendapat tersebut memiliki konsekuensi yuridis yang berbeda. Pada pendapat yang pertama, konsekuensi yuridisnya adalah bahwa Indonesia tidak memiliki kedaulatan penuh atas zona tersebut. Meskipun asing harus meminta izin untuk mengusahakan wilayah tersebut, namun asing dapat melewati daerah tersebut dengan bebas selama wilayah tersebut bukan laut teritorial ataupun perairan kepulauan. Dengan demikian, tindakan TLDM dapat dibenarkan secara yuridis meskipun tidak elit secara politis. Pendapat yang kedua memiliki konsekuensi yuridis bahwa dengan termasuknya Ambalat dalam perairan kepulauan NKRI, maka negara manapun tidak bisa dengan serta merta melewati wilayah tersebut. Apabila asing ingin melewati perairan kepulauan, mereka hanya bisa melewati Alur Laut Kepulauan Indonesia (ALKI) yang tersedia dan tidak bisa sembarangan.
Lalu bagaimanakah ketegasan mengenai posisi dari Ambalat ini sebenarnya? Dan masuk dalam zona apakah Ambalat ini ?
Yang perlu dipahami di sini adalah bahwa blok Ambalat adalah sebuah wilayah, sebuah daerah yang berada di dasar laut. Dengan demikian, Ambalat secara nyata termasuk dalam rezim landas kontinen. Posisi Ambalat yang dekat dengan Pulau Kalimantan menjadikannya masuk akal dibandingka klaim Malaysia bahwa Ambalat merupakan landas kontinen dari Malaysia. Bahwa Indonesia juga menganggap bahwa Ambalat juga berada dalam wilayah dan rezim perairan kepulauan, juga dapat dibenarkan karena Ambalat berada di bagian dalam dari garis batas kepulauan (archipelagic baseline) yang ditarik oleh Indonesia. Sehingga di sini terdapat dua klaim yang berbeda dari masing-masing negara.
Malaysia mendasarkan klaimnya bahwa Ambalat merupakan perpanjangan alami dari daratan Malaysia, dengan demikian Ambalat adalah bagian dari landas kontinen mereka. Klaim ini didasarkan pada adanya Pulau Sipadan dan Ligitan yang dijadikan sebagai titik batas penentuan wilayah Ambalat. Namun dalam hal ini, Prof. Dr. Hasyim Djalal menyatakan bahwa klaim tersebut lemah. Hal ini karena Pulau Sipadan dan Ligitan berada sangat jauh dari Sabah, dan bahwa ukuran kedua pulau tersebut sangat kecil dan insignifikan sehingga tidak mungkin memiliki wilayah laut sendiri. Dengan demikian, Malaysia, sebagai negara pantai (coastal state) biasa, hanya dapat menarik garis batas dari wilayah pesisir pantainya saja yang mana letaknya sangat jauh dari wilayah Ambalat. Sedangkan Indonesia sebagai negara kepulauan (archipelagic state) dapat menarik garis batas dari titik-titik terlua wilayahnya dan tidak terbatas pada pulau-pulau besar saja. Dari penarikan garis tersebut, Ambalat masuk dalam perairan kepulauan Indonesia.
Lalu permasalahan timbul ketika kapal perang TLDM memasuki wilayah Ambalat. Apabila tidak disikapi secara tegas, maka kita dapat kehilangan wilayah Ambalat secara tidak sadar. Mengapa demikian? Karena penempatan kapal perang dalam wilayah laut dapat dijadikan sebuah tanda bahwa negara tersebut mengusai wilayah tersebut. Dengan Malaysia menempatkan kapal perangnya di sana, mereka ingin menyatakan bahwa Ambalat adalah milik mereka. Tindakan Malaysia ini tidak dapat dibenarkan karena dua hal. Hal yang pertama adalah karena kapal tersebut telah memasuki perairan Indonesia sejauh 7 mil laut, hal ini dapat mengganggu kedaulatan Indonesia. Hal yang kedua adalah tindakan tersebut dapat diartikan sebagai tindakan provokatif. Dikatakan sebagai tindakan provokatif karena sesungguhnya wilayah ini masih dalam sengketa dan belum ditemukan jalan keluarnya. Dengan Malaysia menempatkan kapal perangnya di sana, maka mereka secara implisit telah melanggar status quo yang ada di wilayah tersebut. Dan hal tersebut tidak lah etis.
Tindakan mengirimkan kapal perang yang dilakukan Malaysia untuk menunjukkan bahwa mereka berkuasa atas wilayah tersebut sebenarnya sudah telat. Memang betul salah satu cara menunjukkan bahwa negara memiliki kuasa atas wilayah laut adalah dengan mengirimkan kapal perang mereka untuk berpatroli di wilayah tersebut. Namun salah satu cara lain adalah dengan mengusahakan atau melakukan kegiatan di wilayah tersebut. Indonesia sudah melakukan usaha di blok Ambalat sejak tahun 1999, yaitu dengan memberikan izin kepada ENI, perusahaan minyak asal Italia, untuk mengelolanya. Pada tahun 2004 pun Indonesia memberikan izin kepada Unocal Indonesia Ventures Ltd asal Amerika untuk mengelola blok Ambalat Timur. Namun, ketika pada tahun 2005 Malaysia memberikan konsesi minyak kepada Shell, perusahaan minyak milik Inggris-Belanda, untuk melakukan kegiatan di sana, terjadilah tumpang tindih jurisdiksi antara Indonesia dan Malaysia pada wilayah Ambalat. Sampai sekarang pun wilayah tersebut masih dalam sengketa.
Kemudian kita pun bertanya, mengapa wilayah ini dipersengketakan oleh kedua negara? Ternyata pada blok Ambalat ini terdapat kandungan minyak dan gas (migas) yang tidak sedikit. Menurut data Direktorat Jenderal Minyak dan Gas Departemen Energi dan Sumber Daya Mineral, wilayah blok ambalat ini diperkirakan memiliki kandungan minyak mencapai 700 juta hingga 1 miliar barel, sementara kandungan gasnya diperkirakan lebih dari 40 Triliun kaki kubik. Suatu jumlah yang masih cukup untuk 30 tahun lagi. Tidak heran apabila wilayah ini begitu dipersengketakan oleh kedua negara. Namun apakah bila dalam wilayah tersebut tidak terdapat kandungan migas maka kita akan membiarkan Malaysia mengambil blok Ambalat? Jawabannya adalah TIDAK!! Jangan pernah kita membiarkan wilayah kita hilang atau diambil oleh asing barang secuilpun!
Namun demikian, jangan pula kita berindak anarkis demi mempertahankan kedaulatan NKRI. Diplomasi masih menjadi sarana yang tepat untuk menyelesaikan sengketa ini. Tidak perlu ada perang. Karena harus diakui, Indonesia dan Malaysia adalah saudara. Saran dan kritikan terus mengalir mengenai kasus ini, termasuk kelola bersama wilayah blok Ambalat oleh Indonesia dan Malaysia. Namun kesuksesan kita dalam perkara Timor Gap rasanya tidak perlu, dan tidak akan, terjadi dalam kasus Ambalat ini. Kita terlalu dirugikan apabila akan dilakukan kelola bersama. Yang paling rasional adalah kita tentukan batas wilayah Ambalat ini dengan Malaysia secepatnya, melalui jalur diplomasi yang tidak berlarut-larut, dan kita kelola sendiri-sendiri wilayah tersebut. Hal ini untuk menjaga kedaulatan dan kemandirian bangsa. Merdeka!!

Nasionalis Komunis

2010-01-09T18:26:00.000+07:00

Tulisan ini hanyalah diskusi ringan yang berasal dari pemikiran yang ringan. Jadi tolong jangan terlalu emosional, diambil dalam hati, dan, yang paling penting, jangan dipolitisir.

Sebuah pemikiran menggelitik saya tepat ketika saya akan menunaikan shalat Isya’. Saat saya sedang merasa lelah karena banyaknya tugas, presentasi makalah, serta latihan taekwondo saya mendapat bahan pemikiran dan diskusi baru.
Hal ini berawal ketika setelah latihan taekwondo saya beserta teman-teman yang lain makan malam di sebuah warung makan yang berada di kawasan barel. Di situ saya bertemu dengan kawan lama teman saya yang merupakan seorang kader organisasi yang sedang saya pimpin. Diskusi pun dimulai. Mulai dari membicarakan mengenai kemajuan organisasi, program kerja, pencapaian, sampai pada permasalahan pemilu presiden yang mendatang.
Diskusi tersebut tetap saya pikirkan hingga saya sampai di rumah. Meskipun berbeda bahasan dan kurang relevan dengan bahan diskusi, out of nowhere saya terpikir mengenai sebuah hipotesis, kalau bukan dibilang realita. Pemikiran tersebut adalah, ternyata kaum nasionalis itu sering dianggap atheis, komunis, dan kebanyakan orang kristen karena moderat.
Mengapa saya bisa sampai pada pemikiran tersebut?
1. pada saat saya baru bergabung dengan organisai yang sedang saya pimpin ini, ayah saya bertanya, “Fal, kok kamu masuk XXXX? Kamu kan orang ISLAM, kenapa gak masuk XXX aja?”. Saya pun bertanya balik, “emangnya kenapa?”. “XXXX kan isinya Batak semua, banyak kristennya lagi.” Saya balas, “ya trus? Aku kan orang INDONESIA. Agama aja kebetulan Islam.” Percakapan pun berhenti di situ.
2. saya pernah terlibat diskusi dengan salah seorang kader saya. Dia menyebutkan, “bang, orang-orang komunis itu sebenernya nasionalis ga ya? Liat aja Hitler itu.” Saya jawab, “kalo menurut gw sih justru orang-orang komunis itu adalah nasionalis sejati, kenapa? Karena mereka hanya memikirkan mengenai negara dan kebersamaan, agama tidak mereka persoalkan. Sama aja kayak fasis. Sayangnya sih mereka nasionalis chauvinist, jadinya gitu deh. (mengambil contoh dari Jerman dan Italia yang dulu dikuasai pemerintahan komunis dan fasis.”
3. dari zaman terbentuknya negara ini cap yang ada terhadap kaum nasionalis sudah demikian. Ditambah lagi dengan kedekatan kaum nasionalis (Soekarno) yang dekat dengan kaum komunis Indonesia. Bahkan, seorang anggota yang komunis pun ada yang lebih kental nuansa nasionalisnya (saya ambil contoh Amir Sjarifuddin, tolong koreksi bila salah)
Kita tinggal di Indonesia. Negara yang memiliki tingkat keberagaman yang sangat tinggi. Mulai dari suku, ras, adat, budaya, dan agama. Sayangnya (ya, sayangnya), agama yang mendominasi adalah Islam. Sehingga menurut saya, sampai kiamat pun Indonesia tidak akan bersatu karena orang-orang Islam tetap memiliki pandangan bahwa selain orang Islam, tidak boleh menjadi pemimpin kita. Selalu akan terbentuk sebuah faksi Islam secara tersendiri, terutama di panggung politik. Padahal, menurut saya, apabila agama dipolitisir maka itu adalah sebuah tndakan yang kurang bijak.
Korelasinya apa dengan pemikiran saya?
Bahwa sekarang ini pergerakan kaum nasionalis cenderung dipandang sebagai kaum yang termarjinalkan. Kaum nasionalis sering dianggap nyeleneh. Baik secara pemikiran maupun tindakan. Salah satu pemikiran yang berkembang adalah tidak bisanya kaum nasionalis untuk mengikuti perkembangan zaman karena pemikirannya sudah kuno,cenderung kaku dan kerapkali terjebak dalam romantisme masa lalu. Ditambah lagi, bagi kaum nasionalis yang paling penting adalah negara. Bukan kelompok, bukan golongan, bukan agama tertentu. Sekali lagi, yang paling penting adalah negara. Paling tidak secara teori, logika, dan yang semestinya adalah seperti itu.
Sekali lagi saya ambil contoh dari organisasi yang sedang saya pimpin, karena contoh yang paling dekat dengan saya adalah ini. Ketika awal-awal saya bergabung dengan organisasi ini ada teman saya yang berkata, “ih Fal, kok lo mau sih masuk XXXX?”, saya pun bertanya, “emang nape?”, “itu kan komunis”. Jujur, pernyataan dari teman saya tersebut membuat saya ingin terawa terbahak-bahak karena alasan yang dia kemukakan atas pernyataannya adalah karena organisasi ini adalah organisasi yang memiliki pemikiran secara nasionalis, lebih tepatnya marhaenis.
Kemudian adalah ketika saya maju menjadi calon Ketua BEM fakultas. Ada isu yang berkembang untuk jangan memilih saya karena latar belakang organisasi saya. Alasannya adalah karena XXX adalah organisasi komunis dan pemberontak. Sekali lagi, saya ingin tertawa terbahak-bahak. Karena pernyataan tersebut keluar dari mulut wanita-wanita yang tidak mengerti dasar ideologi organisasi ini. Ditambah lagi satu wanita adalah anak baru, yang dapat diasumsikan bahwa dia tidak tahu menahu mengenai organisasi XXXX.
Saya kecewa. Kenapa sampai anak bau kencur bisa berkata demikian. Tentu manusia itu tidak bisa berpikir sendiri karena dia tidak mengerti ideology organisasi XXXX. Pasti dia sudah ‘diracuni’ oleh orang yang lebih lama berkecimpung dalam dunia politik kampus. Seharusnya ‘peracun’ itu sadar, bahwa organisasi ini bukan lah organisasi komunis, pemberontak, atau apapun lah fitnah-fitnah lain yang dikeluarkan. Mengapa sampai dia bisa mengeluarkan penyataan itu. Apakah karena organisasi ini adalah organisasi nasionalis?
Betul bahwa nasionalis tidak berbicara mengenai agama. Karena, saya tekankan sekali lagi, yang paling penting adalah negara. Ras apapun, suku apapun, agama apapun yang dia anut dapat menjadi seorang naionalis. Apalagi kalau sudah berbicara dalam tataran organisasi. Tentunya SEMUA ORANG berhak untuk masuk dalam organisasi yang ditempeli cap nasionalis selama orang tersebut sama kewarganegaraannya. Tidak memandang suku, ras, dan terutama agama. Justru organisasi semacam ini lah yang menurut saya ideal. Mengapa? Karena di sini kita belajar tenggang rasa, terutama kepada pemeluk agama lain. Ketika, misalkan, kita beragama Islam dan berada di masyarakat yang mayoritas Islam tentunya keberagaman itu kurang diperhatikan oleh kita. Namun apabila keadaan tersebut dibalik sehingga yang tadinya mayoritas menjadi minoritas, keberagamaan tersebut dapat kita hargai, bahkan bisa kita nikmati.
Apakah kita akan selamanya terpisah-pisah, terkotak-kotak, terfaksi-faksi dalam perbedaan suku, ras, dan agama? Atau mungkinkah kita bersatu untuk membangun negara ini, bangsa kita tercinta, Indonesia? Apakah orang Islam akan terus terkungkung dalam eksklusivitasnya dalam berkumpul, berorganisasi, berpolitik? Demi Indonesia yang lebih baik, kenapa tidak.

Masihsiswa atau Mahasiswa: sebuah refleksi

2010-01-09T17:06:00.000+07:00

Masihsiswa atau Mahasiswa
: sebuah refleksi*

oleh: Muhammad Naufal Fileindi.**

Selamat datang mahasiswa baru angkatan 2008. Selamat datang di universitas yang katanya adalah universitas terbaik di negara ini. Selamat datang di fakultas yang telah mencetak juris-juris yang katanya terbaik di negara ini. Selamat datang di dunia baru yang akan kalian cicipi selama 4-6 tahun mendatang, dunia kampus. Dunia mahasiswa. Dunia kemandirian.

Sekarang kalian adalah mahasiswa, bukan lagi siswa. Sebuah kata yang memiliki makna sangat besar karena memakai kata 'maha' di depannya sebab hanya terdapat beberapa kata yang memakai 'maha' di depannya. Kebanyakan dari sedikit itu adalah sifat-sifat Tuhan. Oleh karena itu, sadarlah bahwa 'mahasiswa' memiliki tanggung jawab yang besar. Sekali lagi, kalian bukan lagi seorang siswa melainkan mahasiswa.

Seorang mahasiswa tidak pantas lagi untuk dicekoki berbagai macam perintah dan aturan karena seorang mahasiswa adalah insan mandiri yang dapat berpikir secara rasional dan kritis untuk dirinya sendiri. Seorang mahasiswa tidak pantas lagi untuk bergantung dengan materi orangtuanya, memakai nama besar orangtuanya demi sebuah status sosial karena mahasiswa adalah pribadi individual yang dinilai karena dirinya sendiri, kemampuannya sendiri dan nilainya sendiri terlepas dari status dan jabatan orangtuanya. Paling tidak seperti itulah seharusnya. Seorang mahasiswa juga tidak pantas untuk berleha-leha, berapatis ria dan hidup dengan paham hedonisme karena mahasiswa adalah agen perubah, insan cendekia yang memiliki fungsi sosial bagi masyarakat sekitarnya, rakyat Indonesia serta bangsa dan negaranya.

Namun jangan pula pengertian mahasiswa yang luar biasa tersebut disalahartikan sehingga menimbulkan suatu chauvinist interpretation, sikap merasa statusnya paling hebat. Jangan sampai kita merasa bahwa mahasiswa itu begitu mulianya sehingga kita merasa bahwa kita adalah satu-satunya pembela rakyat. Penyuara aspirasi rakyat. Namun ternyata kita melakukannya tidak dengan cara yang elegan. Berteriak-teriak tidak karuan di tengah panasnya terik matahari tidak menjadikan mahasiswa pahlawan, justru menjadi lelucon bagi rakyat, golongan yang notabene adalah golongan yang dibela oleh mahasiswa. Sebuah aksi tanpa memberikan solusi hanyalah perbuatan sia-sia.

Pernahkah ditanyakan kepada masyarakat sekitar area demonstrasi apakah mereka sadar sedang dibela? jawaban yang keluar pastilah 'tidak'. Mereka hanya peduli mengenai dagangan mereka yang belum laris, mengenai berapa banyak bekas gelas air mineral yang dapat mereka kumpulkan, dan mengenai perut keluarga mereka yang belum diisi. Mana peduli mereka dengan mahasiswa yang sedang berdemo. Mana mengerti mereka tentang isu yang diangkat oleh mahasiswa yang sedang berdemo. Yang mereka mengerti adalah apabila semakin banyak orang yang berkerumun di satu tempat, semakin banyak dagangan yang dapat mereka jual, semakin banyak bekas gelas air mineral yang dapat mereka kumpulkan demi mengisi perut keluarga mereka.

Seharusnya mahasiswa dapat melakukan cara-cara yang lebih elegan, cara-cara yang lebih menunjukkan karakter mahasiswa sebagai insan cendekia. Karena ingat, demonstrasi tanpa solusi adalah perbuatan bodoh. Berteriak-teriak tanpa memberikan solusi nyata adalah naif. Melakukan bakti sosial atau memberikan tutor kepada anak kurang mampu merupakan tindakan yang lebih cerdas. Berjuang tidak akan berhasil tanpa berpikir, namun berpikir terus menerus tanpa berjuang pun sama bodohnya.

Itukah mahasiswa? moreover, itukah mahasiswa UI? Untuk itu, kita sebagai mahasiswa harus menjadi seorang pejuang-pemikir, sekaligus menjadi pemikir-pejuang.

Sesungguhnya ujung pena adalah lebih tajam daripada ujung pedang. Untuk itu mahasiswa dituntut untuk selalu membuahkan ide-ide cemerlang bagi perbaikan bangsa. Namun tentu saja jangan merasa besar kepala dan merasa paling pintar. kata-kata "hidup mahasiswa" adalah kata-kata yang sangat saya hindari karena semakin menegaskan egoisme mahasiswa. Lagipula hidup mahasiswa yang hakiki paling lama adalah 6 tahun. Lebih dari itu? Drop out. Sehingga apabila kita merasa sebagai pembela rakyat, maka kata-kata yang seharusnya kita pekikkan adalah "hidup rakyat Indonesia!!!". Lebih ‘merakyat’ bukan?

Sekali lagi saya ucapkan selamat datang di FHUI bagi mahasiswa baru angkatan 2008. Patut diingat bahwa di FHUI ini terdapat tradisi dan budaya yang sudah mendarah daging. Dan sebagai anggota baru sebaiknya kalian memahami serta mengikuti tradisi dan budaya tersebut. Terakhir, harus disadari bahwa peran kita sebagai calon sarjana hukum adalah sebagai law makers. Dengan status tersebut, kita memiliki peran yang sangat penting bagi kemajuan bangsa ini. Jangan hanya sibuk memperbesar perut sendiri. Selamat datang, selamat berpikir, selamat berjuang.

* essai dibuat untuk menyambut anggota terbaru keluarga FHUI, angkatan 2008
** Mahasiswa Fakultas Hukum Universitas Indonesia angkatan 2006
Sekretaris Umum Badan Perwakilan Mahasiswa Fakultas Hukum UI
Kepala Departemen Politik dan Kajian Gerakan Mahasiswa Nasional Indonesia Kom. FHUI
Satuan Pemuda dan Mahasiswa Pemuda Pancasila Komisariat Trisakti

CEDAW 29th Session 30 June to 25 July 2003

2009-09-10T22:48:00.000+07:00

CEDAW 29th Session 30 June to 25 July 2003: "Full text of the Convention in English"

Prioritas

2009-09-07T10:28:00.000+07:00

semakin lo besar, semakin banyak pikiran dan tugas yang harus lo selesaikan.

ga jarang, pikiran yang berasal dari kerjaan dan tugas-tugas lo nuntut lo untuk buat skala prioritas. kalo masalah-masalah 'kecil' macam kerjaan sih bisa lah ya kita bikin skala prioritas.

dan gw pun yakin lo semua udah bisa, bahkan lebih jago dari gw, dalam ngebuat skala prioritas.

nah yang mau gw omongin di sini (atau lebih jelasnya curhatan) adalah soal prioritas dalam hidup.

secara luas.

walaupun mungkin ada yang ga sependapat sama pemikiran gw, tapi those who mind don't matter & those who matter don't mind right?

so here goes.

prioritas pertama jelas Tuhan. Tuhan loh ya, bukan agama.

dalam organisasi gw, maupun dalam sila pertama Pancasila, konsep yang dikedepankan adalah Ketuhanan. bukan keagamaan.

gw pun berprinsip bahwa keimanan seseorang ga bisa diukur dari agama apa yang dia anut, tapi dari bagaimana dia menjalanka agama yang dia anut. sejauh apa dia mengimani agamanya sendiri. atau lebih jauh lagi, sejauh apa dia mengimani Tuhannya.

dalam ngejalanin hidup, gw bener bener mencoba untuk mengimani keimanan gw.

jangan terjebak sama ritual ritual yang mengkungkung keimanan kita.

tapi yasudah lah, bukan saatnya ngebahas soal keimanan.

prioritas kedua, keluarga.

jelas lah. terutama sama orangtua. karena dari keluarga lah gw lahir, dan untuk keluarga juga gw berkarya.

prioritas ketiga, (sekarang) kuliah. (nanti) kerjaan.

bukan karena dari kerjaan gw dapet duit untuk ngebiayaain hidup gw. bukan, lebih dari itu.

karena (saat ini) kuliah dan (nanti) pekerjaan udah jadi kewajiban gw.

laki-laki harus bertanggungjawab sama obligasi yang dia punya.

kalo ga mau jalanin? jadi banci aja.

prioritas keempat, temen-temen gw.

mungkin sekalian nyambung ke prioritas kelima gw: pacar.

mengapa demikian?

ya sebenernya kalo dipikir secara logis emang temen ada di atas pacar.

apalagi ada adagium 'temen susah didapet, pacar masih bisa dicari lagi'.

tapi lo pernah mikir gini ga sih. temen lo bisa jadi pacar, dan pacar lo kalo udah putus BISA AJA (walaupun kecil kemungkinan) jadi temen.

emang pacar pun bisa jadi temen lo. tapi kalo buat gw, pacar ya pacar, teme ya temen. ga bisa disamain.

kita pun bisa lebih terbuka sama temen kan daripada sama pacar?

jadi ya, kurang lebih gitu lah.

gw kurang bisa mengelaborasi lebih lanjut karena sebenernya lagi ga mood nulis.

iseng aja.

and yes, these are the thoughts of the king.

but no, this is not how the king really writes.

so be sure to stay tune folks.

there'll be better writings in the future.

Beware

2009-07-13T23:22:00.000+07:00

guys, I know there's not much of you that likes me personally and/or profesionally. but you know what? I don't give a rat's ass.

and by the way, I'm already thinking about what I'm gonna write in the next occasion.
so, beware.
it's gonna hurt

posting pertama

2009-07-13T15:06:00.000+07:00

ok. ini adalah posting pertama saya.
ga meaning ah.
lagi rumah pacar.
dia makan kue coklat.
yang ada malah makin gede hahaha.